منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٧٠ - ٣١٠١ نجيّة بن الحارث

و في تعق: هو أبو حبيب الأسدي [١] و يأتي في الكنىٰ ما يظهر منه حسنه [٢] [٣].

أقول: في الوجيزة: ممدوح [٤].

و ظاهر د اتّحاده مع نجيّة القوّاس، و قول حمدويه: و كان رجل. إلىٰ آخره ربما يشير إلىٰ تغايره، كما هو ظاهر الشيخ [٥] و غيره كما يأتي.

٣١٠٠ ناصح البقّال:

مولى كوفي ثقة، روىٰ عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، صه [٦].

و زاد جش: له كتاب، جعفر بن بشير عنه به [٧].

و في ست: له كتاب، رويناه عن جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عن جعفر بن بشير، عنه [٨].

أقول: في مشكا: ناصح البقّال الثقة، عنه جعفر بن بشير.

و من عداه لا أصل له و لا كتاب فلا وقف [٩].

٣١٠١ نجيّة بن الحارث:

قال حمدويه: قال محمّد بن عيسىٰ: نجيّة بن الحارث شيخ صادق

[١] الّذي ورد في التهذيب ١: ١٤/ ٣ و الاستبصار ١: ٨٥/ ٢٦٩؛ و ورد في مشيخة الفقيه: ٤/ ٦٢ بعنوان أبو حبيب ناجية.

[٢] عن التهذيب ٤: ١٤٥/ ٤٠٥ إلّا أنّ فيه «نجيّة» فقط.

[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٥١.

[٤] الوجيزة: ٣٣٠/ ١٩٦٧.

[٥] حيث عدّ ناجية و كما مرّ من أصحاب الإمام الباقر (عليه السلام)، و عدّ نجيّة بن الحارث القواس و كما يأتي من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ: ٣٢٦/ ٣٦.

[٦] الخلاصة: ١٧٦/ ٤.

[٧] رجال النجاشي: ٤٢٩/ ١١٥٤.

[٨] الفهرست: ١٧٢/ ٧٧٤.

[٩] هداية المحدثين: ١٥٥. و ما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة «ش».