الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٣٦ - احتجاج امام على بن موسى الرضا ع بر زنديق در وجود خداوند و صفات او

آيا نه شما كه اقدام بر آنها ننموديد هلاك گشتيد و ما نجات از عقوبات يافته مستحقّ ثواب در جنّات شديم .
زنديق گفت : رحمك الله يا أبا الحسن الرّضاء ( ع ) تحديد ذات خداى تعالى كه باعتقاد شما خالق الأشياء است بيان نمائى كه چگونه است و كيفيّت و كميّت ذات كاملهء او بچه اين است ؟
حضرت ( ع ) گفت : ويلك يعنى اى زنديق چاه ويل كه أسفل دركات - درك و مقام عذاب و سبيل است مسكن و موطن تو باد ، كه تو بر آن رفتى غلط و موجب عذاب و سخطست زيرا كه او أين أين است بواسطهء آنكه ذات او بود و أين نبود و او كيف كيف است بجهت آنكه او بود ، و هيچ كيف موجود نبود و او معروف و محدود بكيفوفيّت و شناخت و مشهور باينونيّت نشود و ذات قادر تعالى و تبارك بطريق حواسّ مدرك و قياس او بشىء و بىمقياس متدرّك نگردد به واسطهء آنكه خداى تعالى شىء لا كالأشياست ، يعنى چيزى است نه مشابه و مانند چيزها .
مرد زنديق گفت : آنچه مدرك بحواسّ نگردد اطلاق لفظ شيئيّت و وجود بر آن نتواند نمود .
حضرت أبو الحسن الرّضاء عليه صلوات الله تعالى فرمود كه : ويلك يا زنديق چون عاجزست حواسّ بىأساس تو از ادراك خالق الأفلاك و النّاس منكر ربوبيّت حضرت أحديت او شدى و امّا در وقتى كه حواسّ ما از ادراك ذات واجب تبارك و تعالى عاجز و قاصر گردد بيقين تا زياده‌تر گردد در وجود پروردگار با واجب الوجود بآن كه چيزيست بخلاف أشياء .
زنديق گفت : يا أبا الحسن مرا خبر ده از ذات حضرت مهيمن كه از چه