الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٣٣٣ - ايضا توقيع ديگر از جواب نامه و مسائل حميرى ره

بر اشتغال ذمّه مدّعى عليه بآن بر سبيل تفصيل تحمّل كه اين الف ثانيه مفصّل الف أولى باشد لهذا مدّعى عليه ردّ يمين دو هزار درهم دوّم بر مدّعى نمايد پس اگر بر طبق دعوى خود قسم ياد كند استيفاى حقّ خود نمايد و اگر نكول كند حقّ او ساقط گردد .
سؤال : از خاك قبرى كه با ميّت در قبر ميگذارند آيا جايز است كه بگذارند يا نه ؟
جواب داد خاك را با ميّت در قبرش گذارند ، و با حنوط مخلوط گردانند ان شاء الله تعالى .
سؤال : در نزد ما مروى است و منقول از حضرت امام الخلائق جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام كه آن ولىّ امام الخالق عليه السّلام در كفن فرزند خود اسماعيل رحمة الله عليه نوشت كه : أشهد أن لا آله الَّا الله و نشهد انّ محمّدا رسول الله صلَّى الله عليه و آله آيا ما را نيز جايز است كه اقتداء و اقتفاء بايشان نموده أكفان خود را بطين قبر يا بغير آن بنويسيم .
جواب اين فعل جايز است .
سؤال : آيا جايز است كه مرد تسبيح بخاك قبر يا بغير آن گويد و در آن فعل أيّام فعل بحكم حضرت عزّ و جلّ أجر و ثواب است ؟ يا نه جواب : تسبيح بخاك قبر گويد زيرا كه تسبيح بهيچ چيز أفضل از تسبيح بخاك قبر آن ولىّ ايزد داور نيست .
و از فضيلت آن خاك است كه اگر مسبّح در تسبيح نسيان كند و يا سبحه را بغير تسبيح در دست بگرداند ملائكه كرام بأمر حضرت ملك العلَّام براى او -