الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ١١٦ - ذكر بيان احتجاج أبى الحسن الرّضا عليه صلوات ربّ الأرض و السّماء بر أهل كتاب ايزد تعالى از أصناف يهود و مجوس و نصارى و أهل زبور و صابى و غير ايشان و الزام اين جماعت بتوفيق ايزد منّان

يا يهودى تو سؤال ميكنى يا من سؤال كنم ؟
رأس الجالوت گفت : بلكه من از شما سؤال مينمايم ليكن حجّت و دليل شما را قبول نمىنمايم مگر آنكه از تورات يا از انجيل يا از زبور داود يا آنچه از صحف ابراهيم و موسى عليهما سلام الله تعالى باشد .
حضرت امام الأتقياء أبى الحسن الرّضا عليه التّحيّة و الثّناء فرمود كه بايد كه از من استماع حجّت و دليل نكنى الَّا از تورات ، يعنى آنچه تورات موسى عليه السّلام بر آن ناطق باشد بلسان آن حضرت و انجيل بلسان عيسى بن مريم عليه السّلام و زبور بلسان داود عليه السّلام بود از من بحجّت قبول نمائى .
رأس الجالوت گفت : شما نبوّت محمّد صلَّى الله عليه و آله و سلَّم را از كجا بثبوت ميرسانى ؟
حضرت أبى الحسن الرّضا عليه السّلام فرمود كه : شهود نبوّت آن نبىّ المحمود باعلام رسولان حضرت ايزد معبود موسى بن عمران و عيسى بن مريم و داود خلفاى واجب تعالى در زمين بودند .
رأس الجالوت گفت : قول موسى بن عمران بر شهادت رسالت و نبوّت محمّد ( ص ) بيّن و ثابت ميتوانى نمود ؟
امام البرايا أبى الحسن الرّضا عليه السّلام فرمود كه : يا يهودى موسى بنى اسرائيل را وصيّت براى رسالت آن حضرت نمود چنانچه بايشان گفت كه بدرستى زود باشد پيغمبر بشما بيايد از قبل حضرت ملك تعالى كه از برادران شما بود ، پس بايد كه تصديق آن نبىّ واجب تعالى نمائيد و آنچه گويد از او بشنويد .
يا يهودى ميدانى كه بنى اسرائيل را برادرى با ولد اسماعيل بود اگر تو