الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٣٣٤ - ايضا توقيع ديگر از جواب نامه و مسائل حميرى ره

تسبيح مكتوب گردانند .
و در بعض نسخ معتبر بنظر مترجم أحقر رسيد اگر تربت آن ولىّ ربّ العالمين را بروى زمين گذاشته سجده بر آن نمايند بحكم و مشيّت حضرت أرحم الرّاحمين هفت طبقه زمين روشن گرد .
و اگر كسى در هنگام نماز سجده بخاك آن ولىّ بنده‌نواز كند اگر احيانا فعلى از أفعال نماز را فراموش كند حضرت أكرم الأكرمين به ملكى كرام الكاتبين حكم كند كه آن نماز را براى آن مؤمن مستهام كامل و تمام مكتوب و مرقوم گردانيد و در سجده بخاك قبر آن سرور ثواب بيرون از حصر و شرح است .
چنانچه در أحاديث مرويّه از حضرت أئمّة البريّه عليهم السّلام و التّحيّه مروى و منقول است و چون در سجده بخاك نهادى جنّ و بشر ثواب بسيار و أحاديث بيشمار است در آن باب مترجم را همين قدر بيان اختصار است .
سؤال : در سجده بر لوح خاك آن ولىّ خالق الأفلاك هيچ فضل و ثواب هست يا نه ؟
جواب : سجده بر لوح خاك قبر جايز است و ثواب و در او فضل و أجر بىحساب است .
سؤال : از مردى كه زيارت قبور أئمّه عليهم سلام الملك الغفور كند آيا او را جايز است كه سجده بر قبر آن اولياى دين سلام الله عليهم أجمعين كند يا نه .
و آيا كسى كه نماز در نزديكى قبور أئمّهء دين كند او را جايز نيست كه قبر را قبله كند يا بر بالاى سر قبر ايستد يا در بين پا توقّف نمايد و امّا جايز است كه مصلَّى تقدّم بر قبر كند و قبر را در عقب سر خود بگذارد و نماز بجاى آرد ؟