الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٢٩٦ - جواب حسين بن روح از سؤال مردى در ابتلاء ائمه ع

غرق گشته و در دوزخ تابان و عذاب گوناگون نيران سوزان و گدازانست .
و از جمله أنبياء و رسل اولو العزم كسى است كه او را در آتش انداختند و آن نيران بر آن پيغمبر عاليشأن چون گلستان پر از سنبل و گل و ريحان شده بر او برد و سلام بحكم ايزد رحيم الرّحمن گرديد .
و بعضى از أنبياء كسى است كه از سنگ خارا ناقه كه پستان آن پر از شير بود ظاهر و عيان گردانيد و تمامى أهل شهر از شير آن ناقه بهره‌ور بودند .
و نيز از جملهء أنبياء كسى بود كه بحر بحكم ايزد أكبر براى او شكافته شد و چشمه‌هاى آب خوشگوار متفجّر و آشكار گرديد و حضرت واهب قادر عصاء يابس براى معجزهء او اژدها گردانيد تا مكذّبان آن رسول خداى را ويران گردانيد .
و ايضا از جملهء أنبياء اولو العزم كسى بود كه بأمر و حكم واجب الوجود ، ابراى أكمه و أبرص مينمود و إحياء موتى باذن حقّ سبحانه و تعالى ميفرمود و اخبار مردم بأكل و ادّخار آنچه در خانهاى خويش ميكردند مىنمود .
و از جملهء رسل عزّ و جلّ نيز كسى است كه انشقاق قمر براى آن پيغمبر جليل القدر بواسطهء معجزه آن سرور بموجب طلب مشركان مكَّه ظاهر گرديد و بهايم وحشيّه و غيرها مثل گرگ و شتر با آن حضرت نبىّ الأكرم متكلَّم گرديدند و چون آن أنبياء و رسولان اتيان بمثل آن آيات و معجزات بحكم ايزد منّان نمودند و خلايق از امم ايشان در هر زمان عاجز باتيان آنچه پيغمبران آن زمان ظاهر مىنمودند بودند فلهذا بعضى از امم آن أنبياء و رسولان مسلمان ميشدند و بعضى بر همان كفر و عصيان باقى بودند .