الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٢٠٥ - احتجاج امام جواد ع بر يحيى بن أكثم در حضور مأمون و عباسيان

و اگر صيد وحشى بود پس محرم اگر قتل حمار وحش نمايد بر او كفّارهء آن بقره لازمست .
و اگر صيد مذبوح محرم شترمرغ بود كفّارهء آن شتر است .
و اگر صيد آهو باشد كفّارهء آن گوسفند است .
و اگر محرم چيزى از اين حيوانات را در حرم ذبح نموده باشد جزا و كفّارهء آن مضاعف صيد حلّ است * ( هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ ) * اين هدى بعد رسيدن كعبه لازمست .
و اگر محرم باحرام حجّ ذبح صيد نمايد كه هدى بر او واجب گردد بايد كه نحر هدى بمنى نمايد .
و اگر محرم باحرام عمره بود نحر هدى بمكَّه كند و كفّاره بر محرم خواه جاهل و عالم مساويست امّا در قتل عمد گناهست و در خطا از قاتل موضوع ، و مرفوعست و كفّارهء سيد بر محرم آزاد بر نفس او لازم است .
امّا كفّارهء عبد محرم بر مالك و سيّد او واجب و لازم است ، و بر محرم صغير بحكم ايزد كبير كفّاره لازم نيست ، و بر محرم كبير كفّاره بموجب أمر ايزد واهب واجبست ، و محرم نادم بقتل صيد خواه در حلّ و خواه در حرم عذاب آخرت از او مرفوع و او از ألم بيغم است ليكن مصرّ بر قتل صيد بحكم حضرت مالك الرّقاب بر او در آخرت عذاب و عقاب است .
مأمون چون استماع جواب بر وجه صدق و صواب از آن ولايت مآب نمود روى بحضرت امام محمّد التّقى عليه السّلام آورده فرمود أحسنت يا أبا جعفر أحسن الله اليك كار نيكو كردى خداى تبارك و تعالى نيكوئى كناد اگر شما صلاح دانيد از يحيى مسأله سؤال كنيد چنانچه او از شما سؤال نمود .