الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٨٢ - جواب امام على بن موسى الرضا ع از سؤالات مأمون

تعالى را فراموش كردند و ترك استعداد لقاء روز قيامت نمودند جزاى اين عمل از قادر لم يزل بآن طايفه وخيم العاقبه واصل گردد .
و نيز از آن حضرت سؤال از قول عزّ و جلّ * ( فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّه يَجْعَلْ صَدْرَه ضَيِّقاً حَرَجاً ) * نمودند فرمود كه : هر كرا خداى تعالى اراده هدايت او بايمان نمايد در دنيا و ارادهء ايصال به جنّت و دار كرامت خود در آخرت فرمايد تشريح سينهء آن كس بواسطهء تسليم و انقياد أمر خود واجب تعالى و تقدّس مينمايد و او را ساكن و موثّق بآنچه او را موعود گردانيد از ثواب گرداند تا آنكه خاطرش جمع ، مطمئنّ گردد و آن را كه ارادهء اضلال و از جنّتش و دار كرامتش در آخرت بواسطهء كفر و معصيت او در دار دنيا كه مسكن محنت و مشقّت است فرمايد سينه او را منشرح نگرداند بلكه بغايت تنگ و حرج گرداند تا آنكه آن كس شكّ در كفر او نمايد و مضطرب در اعتقاد او گرداند و او را منقلب گرداند بحال ديگر بنوعى كه گوئيا او صعود و عروج به آسمان مىنمايد .
آنگاه آن ولىّ الله تلاوت اين آيه كلام الله نمود * ( كَذلِكَ يَجْعَلُ الله - الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ) * .
و از أبو الصّلت مرويست كه چون مأمون الرّشيد از حضرت أبو الحسن رضا عليه السّلام سؤال از قول عزّ و جلّ : * ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكانَ عَرْشُه عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) * نمود .
آن امام البرايا عليه السّلام فرمود كه : ايزد سبحانه و تعالى ايجاد و خلق عرش أعظم و آب و ملائكه واهب أكرم پيش از آسمانها و زمينها نمود ، پس ملائكه استبداد نفس خويش و بعرش و بآب بحضرت عزّ و جلّ نمودند بعد از