المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٤٣٨ - باب الميم
فيها نظاما واحدا، و تسلسلا واحدا في العلل يدلان على أن شيئا واحدا يتتالى في الطرفين».)II ,٧ ,Schol ,cf .Ibid ١١ -١٢ Ethique( .
و قال (ليبنيز) ان بين تصورات العقل و الأشياء الخارجية المحيطة به مطابقة تامة، و لكن هذه المطابقة لا تتولد من تأثير متبادل بين العقل و الطبيعة، بل تتولد من الانسجام الأزلي بينهما.
و الثانية هي القول ان لكل حالة نفسية ظاهرة عصبية معيّنة تطابقها، و لا عكس، و معنى ذلك انه يمكن ان يحدث في البدن ظواهر عصبية، او بالأولى ظواهر فيزيائية كيميائية، من غير ان يكون هنالك احوال نفسية مطابقة لها.
و جملة القول ان نظرية الموازاة النفسية- الجسمانية تقرر ان بين سلسلة الظواهر النفسية و سلسلة الظواهر الجسمانية مطابقة تامة.
و أن كل سلسلة من هاتين السلسلتين مستقلة عن الأخرى.
المواضعة
في الفرنسية/Convention
في الانكليزية/Convention
في اللاتينية/Conventio
المواضعة هي الموافقة، و هي ما يتعارف الناس عليه في اخلاقهم و عاداتهم، و معاملاتهم، و يرادفها العرف أو الاتفاق، و هو أحد مقاييس الأخلاق و القانون.
و المواضعة ايضا ما يتواضع عليه العلماء من المقاييس، و ما يؤصّلونه من المبادي. و المتواضع عليه (-)nel Convention هو الاتفاقي، و الموافق)Commode( .
و قد استعمل (هنري بوانكاره) لفظ المواضعة للدلالة على ان مبادئ العلوم، و بالأخص مبادئ الهندسة، ليست مبادئ بديهية، و لا تعميمات تجريبية، و لا فرضيات يتوقف