المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٣٢٧ - باب الميم
اعني الزمان، و المكان، و الصورة الجسمية الملازمة للجسم التعليمي، و الجسم الطبيعي، لأنه ذو الاتصال.
«و الاتصال امر اضافي يوصف به الشيء بالقياس الى غيره، و يطلق على أمرين: احدهما اتحاد النهايات و هو ان يكون المقدار متحد النهاية بمقدار آخر، سواء كانا موجودين او موهومين ... و ثانيهما كون الشيء بحيث يتحرك بحركة شيء آخر» (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي)، و يطلق المتصل عند الرياضيين على المقدار الذي يقبل الزيادة و النقصان، بحيث يمكنك ان تضيف اليه او تطرح منه عددا غير محدود من الكميات القابلة للانقسام.
و مبدأ الاتصال)de Continuite Principe( هو القول ان الطبيعة لا تحدث الشيء طفرة، بل تكونه بالتدريج، و لا بد في انتقال الشيء من حالة الى اخرى من مروره بحالات متوسطة، و هذا المبدأ الذي صاغه (ليبنيز) بقوله: إن الطبيعة لا تقفز)facit asltus Natura non( هو من المبادي التي أخذ بها علماء التطور في كلامهم على اتصال الكائنات الحسية بعضها ببعض. و مبدأ الاتصال و مبدأ الاقتصاد (-)monie Loi de parci عند (كانت) قسم من مبدأ الغائية الطبيعية.
و القضية الشرطية المتصلة هي «التي توجب او تسلب لزوم قضية لاخرى» (ابن سينا، النجاة، ص ١٨) كقولنا: ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود.
(ر: المنفصل).