المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٤٢١ - باب الميم
تتجلى فيها جوانب الأنا تجليا واضحا كالاحساس، و التفكير، و الارادة، فملكات النفس)Facultes de l'ame( بهذا المعنى قواها المختلفة، و لكل ملكة فعل يخصها، و نسبة الملكة في علم النفس الى الظواهر النفسية المتعلقة بها، كنسبة الوظيفة في علم منافع الاعضاء الى ظواهر الحياة.
و قد عني الفلاسفة منذ القدم بتصنيف ملكات النفس، فقال افلاطون: ان النفس ثلاث نفوس، نفس عاقلة، و نفس غضبية، و نفس شهوانية، و قال أرسطو: النفس منها الغاذية، و منها الحساسة، و منها المحركة، و منها الناطقة، و ذهب بعض المتأخرين الى ان ملكات النفس ثلاث و هي الحساسية، و العقل، و الارادة، فكأن الملكات عندهم اجناس كلية تندرج فيها ظواهر النفس، و كأن وراء كل ظاهرة نفسية ملكة تبعث على حدوثها، و هذا أمر لا يقرّه العلماء لاعتقادهم ان ردّ الظواهر النفسية الى الأنا الواحد أصح من ردها الى الملكات المتباينة.
المماثل
في الفرنسية/Analogue
في الانكليزية/Analogous
١- المماثلة هي اتحاد الشيئين في النوع، اي في تمام الماهية، فاذا قيل هما متماثلان، او مثلان، او مماثلان كان المعنى انهما متفقان في تمام الماهية، فكل اثنين ان اشتركا في تمام الماهية، فهما المثلان او المتماثلان، و ان لم يشتركا، فهما المتخالفان (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي).
٢- و المماثل هو الحد الذي تكون نسبته الى الثاني، كنسبة الثالث الى الرابع، و هذه النسبة يمكن ان تكون نسبة مقدار رياضي، او نسبة وضع، او زمان، أو غاية، تقول ان الاسلاك البرقية في الدولة مماثلة للاعصاب