تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٧١ - مقاله مرحوم مجلسى در بحار
كيمياء عالم و آگاه است يا از علم سيمياء مطّلع مىباشد و يا اسم اعظم مىداند و بدينوسيله عوام از مردم باو متمايل مىشوند در حاليكه براى اين ادّعايش هيچ اصلى وجود ندارد.
قسم هشتم
نميمه و سخنچينى كردن كه بواسطهاش ممكن است جماعت و گروهى را بهم بريزند.
پايان ملخّص كلام مرحوم مجلسى.
شرح مطلوب
قوله: و هذا اعمّ من الكلّ: مشار اليه « هذا » تعريف مرحوم مجلسى است.
قوله: لانّه ذكر بعد ذلك: ضمير در « لانّه » به مجلسى عليه الرّحمه راجع است.
قوله: سحر الكلدانيّين: در تاج العروس آورده:
كلدانيّون بضمّ كاف طائفهاى از عبدة الكواكب مىباشند.
و مرحوم مجلسى فرمودهاند:
ايشان همان طائفهاى هستند كه حقتعالى حضرت ابراهيم عليه السّلام را براى ابطال مقالهاشان برانگيخت.
قوله: الواجبة لذاتها: بنابراين قديم زمانى و ذاتى هستند.
قوله: من يزعم انّها قديمة: يعنى بحسب زمان فقط نه ذات.
قوله: بسائطها و مركّباتها: مقصود از قواى غالبه فعّاله بسيطه ملاحظه هريك از افلاك بتنهائى با وضع خاصّى كه دارند مىباشد.
و مراد از قواى غالبه فعّاله مركبه در نظر گرفتن آنها بملاحظه وضع خاص بين هريك با ديگرى مىباشد همچون نظرات حاصله بين آنها.
قوله: و يعرف ما يليق بالعالم السّفلى: يعنى يعرف ما يليق بهذا العالم من الشّرائط و الموانع بنابراين معداتها و عوائقها بيان هستند براى « ما يليق».
قوله: الاستعانة بالارواح الارضيّة: مقصود اجنّه مىباشند.