ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٥٢ - الحديث ١٠٩

[الحديث ١٠٩]

١٠٩وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:يُكْرَهُ أَنْ يُقَصَّ لِلْمَيِّتِ ظُفُرٌ أَوْ يُقَصَّ لَهُ شَعْرٌ أَوْ يُحْلَقَ لَهُ عَانَةٌ أَوْ يُغْمَزَ لَهُ مَفْصِلٌ‌

قوله عليه السلام: أو يغمز له مفصل‌ لعل المراد الغمز بالعنف، و نزله الشيخ على ما بعد الغسل، و نقل في المعتبر [٢] على استحباب تليين الأصابع قبل الغسل الإجماع، و قيل: بالمنع لهذا الخبر.

[١]الحبل المتين ص ٦٢.

[٢]المعتبر ص ٧٣.