ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٠٤ - الحديث ٣٠

.........

و اعترض عليه بوجوه:

الأول: أن في سندها جماعة من الفطحية.

الثاني: أن متنه يتضمن إيجاب نزح الماء كله للأشياء المذكورة، و هو متروك.

الثالث: أن ظاهره يدل على وجوب النزح يومين و لم يقل به أحد.

و أجيب عن الأول: بأن رواته و إن كانت فطحية لكنها ثقات، فيعمل بما رووه مع سلامته عن المعارض و اعتضاده بعمل الأصحاب، كيف؟ و الشيخ في العدة [٢] ادعى إجماع الإمامية على العمل برواية عمار و أمثاله.

و عن الثاني: بأن نزح الجميع إما محمول على الاستحباب أو التغير. و فيه أنه لو كان مستحبا كان التراوح أيضا مستحبا، فكيف يتمسك به في وجوبه. و لو

[١]منتهى المطلب ١/ ١٧.

[٢]العدة ص ٣٨١.