ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٢٩ - الحديث ١٢
حَمَلَ الْكَفُّ قُلْتُ وَاحِدَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ فَقَالَ رُبَّمَا كَانَتْ وَاحِدَةً وَ رُبَّمَا كَانَتْ ثِنْتَيْنِ فَقُلْتُ وَ كَمْ كَانَ يَسَعُ الشَّنُّ فَقَالَ مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ إِلَى فَوْقِ ذَلِكَ فَقُلْتُ بِأَيِّ الْأَرْطَالِ فَقَالَ أَرْطَالِ مِكْيَالِ الْعِرَاقِ.
قَالَ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَ لَا يَجُوزُ الطَّهَارَةُ أَيْضاً بِالْمِيَاهِ الْمُسْتَعْمَلَةِ فِي الْغُسْلِ مِنَ النَّجَاسَاتِ كَالْحَيْضِ وَ الِاسْتِحَاضَةِ وَ النِّفَاسِ وَ الْجَنَابَةِ وَ تَغْسِيلِ الْأَمْوَاتِ وَ لَا بَأْسَ بِالطَّهُورِ بِمَاءٍ قَدِ اسْتُعْمِلَ فِي غَسْلِ الْوَجْهِ وَ الْيَدَيْنِ لِوُضُوءِ الصَّلَاةِ وَ بِمَاءٍ اسْتُعْمِلَ
و في القاموس: شاه وجهه شوها و شوهة قبح كشوه كفرح، و شوهه الله قبح
وجهه، و الشوه بالضم البعد، و قال: الشوه و بهاء القربة الخلق الصغيرة [١].قوله: قلت واحدة أو ثنتين؟
و قال المحقق الأردبيلي قدس سره: بعيد رفع تغير الماء المذكور بالتمر أو التمرتين، أو الكف إذا كان المراد بواحدة الكف الواحدة.
قوله رحمه الله: و لا يجوز الطهارة اعلم أنه لا خلاف بين الأصحاب في أن المستعمل في رفع الحدث الأصغر طاهر مطهر، و في أن المستعمل في رفع الحدث الأكبر طاهر، و ذهب الشيخان
[١]القاموس ٤/ ٢٨٧.