ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٩٦ - الحديث ٩٣
بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ وَ أَحْمَدُ بْنُ عُبْدُونٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ الْأَحْمَرِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ هَلْ تَخْتَضِبُ قَالَ لَا يُخَافُ عَلَيْهَا الشَّيْطَانُ عِنْدَ ذَلِكَ.
[الحديث ٩٣]
٩٣وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ
قوله عليه السلام: لا يخاف عليها
الحديث الثالث و التسعون: مجهول.
و روى الكشي في عامر بن جذاعة مدحا و ذما [١].
و قال الفاضل التستري رحمه الله: كأنه عامر بن عبد الله بن جذاعة الذي رجح في الخلاصة [٢] تعديله، و في الترجيح في نظري شيء.
و قال أيضا: في هذه الأخبار كما ترى دلالة على خلاف فتوى المصنف من عدم الحرج من الجنابة بعد الخضاب، اللهم إلا أن يأول الفتوى بما لا يخالف الروايات.
[١]إختيار معرفة الرجال ٢/ ٧٠٨ و ١/ ٤٥.
[٢]الخلاصة ص ١٢٤.