(اقسام واحكام لقطه كه بقلم مبارك در جواب بعض اسوله نوشته اند) بسم الله الرحمن الرحيم (سؤال) حكم لقطه حيوان وغير حيوان را مفصلا بيان فرمائيد (جواب) شئ ملقوط يا انسان است كه آن را لقيط مىگويند يا از حيوان كه آن را ضاله مىگويند يا غير اين دو است كه آن را لقطه مىگويند اما لقيط پس آن طفل ضايعى است كه كافلى نداشته باشد اگر چه آن كافل ملتقط ديگر باشد چه آن طفل غير مميز باشد يا مميزى كه صدق ضايع بر او بكند پس اگر مراهق باشد كه خود قائم بحفظ خود باشد خارج است وفرق نيست در لقيط ما بين اين كه منبوذ باشد يا غير منبوذ اگر چه قدر متيقن اول است وشرط است اين كه مملوك نباشد پس اگر مملوك باشد داخل در عنوان ضاله يا لقطه است اگر مجهول المالك باشد نه لقيط لكن بعد از تعريف نمىتواند آن را تملك كند چنانچه مستفاد از صحيحه على بن جعفر (ع) است واخذ لقيط در صورتيكه خوف تلف او باشد واجب است والا مستحب است اگر ظاهر ما نسب الى الاكثر وجوب آن است در اين صورت كفاية لكن دليل واضحى ندارند ودر صورت اولى هم من حيث انه لقيط واجب الاخذ نيست بلكه در هر جا حفظ نفس توقف داشته باشد واجب است اگر چه لقيط نباشد ودر لقيط هم اگر ممكن باشد حفظ نفس بوجه ديگرى واجب نيست التقاط پس مىشود گفت كه اخذ لقيط مطلقا واجب نيست من حيث هو لقيط بلكه مستحب است وشرط است در ملتقط اين كه بالغ وعاقل وحر باشد بلى اگر مملوك باذن مولى التقاط كند صحيح است و احكام آن جارى مىشود چه اذن بعنوان نيابت باشد يا دفع مجرى هم چنين شرط است اسلام او اگر لقيط محكوم با سلام باشد واما عدالت پس شرط نيست على الاقوى بلكه در صورت كفر لقيط جايز است كه ملتقط كافر باشد وبعد از اخذ لقيط واجب است بر ملتقط حفظ وحضانت بلكه بعضى گفته اند ملزم است بان بر وجهى كه نمىتواند واگذارد اگر چه غيرى باشد كه او را اخذ كند وحد آن بلوغ است واما نفقه او