(س) ملكى را كه يهودي يا نصرانى از مسلم بخرد خمس بر مشترى تعلق مىگيرد يا خير (جواب) بلى زمينى كه ذمى از يهود ونصارى ومجوس از مسلم بخرد بايد خمس آن را بدهد والله العالم (س) ملكى را در هشتاد سال قبل يهودى از مسلم خريده ونمى دانم خمس آن را آن يهودى داده يا خير فعلا همان ملك را از همان يهودى يا از ورثه او اجاره بگيرم خمس وجه الاجاره بذمه من كه مستأجر هستم تعلق مىگيرد يا خير (جواب) چون محل حمل بر صحت نيست على الظاهر الاحوط تعلق مىگيرد (س) پوشيدن ما هوت وساير لباس پشمينه كه از فرنگستان مىايد در لباس جايز است يا خير (جواب) جلودى كه از دست كفار گرفته مىشود پوشيدن آن در نماز جايز نيست از بابت اين كه محكوم است بميته بودن واما غير جلود از پشمينه وكرك پس پوشيدن آن در غير نماز بى اشكال است ودر نماز نيز اقوى جواز است هر چند معلوم نباشد كه از ما كول اللحم است يا غير ماكول اللحم واگر مشكوك باشد كه پشم حيوان است يا چيز ديگر شبيه به پشم امر آن اسهل است والله العالم (س) شمع گچى كه در حرم مطهر يا جاى ديگر بر لباس مى چكد نماز با او صحيح است يا خير (جواب) بلى صحيح است مگر آنكه نجاست آن معلوم باشد يا بودن آن از حيوان غير مأكول معلوم باشد (س) هر گاه وقت نماز در سفر داخل بشود ومكلف در صورت وسعت وقت نماز را تأخير اندازد تا وقتى كه بوطن خودش برسد آن نماز را در وطن قصر بخواند يا تمام (جواب) تمام بخواند على الاقوى واگر احتياط كند بجمع ما بين قصر وتمام بهتر است (س) هر گاه شخصى بگويد اگر فلان كار را بكنم از ولايت برى مىشوم آيا در هر دفعه كه آن كار را بكند كافر مىشود يا در همان وقت گفتن كافر شد ودر هر حال طريق توبه آن را بيان فرمائيد (جواب) بكردن آن كار كافر نمىشود مگر آنكه تبرى كند فعلا وتوبه آن اين كه ترك تبرى كند واين جور كلام را ترك كند وعزم كند بر ترك آن واستغفار كند والله العالم (س) نجس يا متنجس در دهان ولاى دندان باشد نماز در آن حال چه طور است (جواب) صحيح است والله العالم (س) ولبيى مادرش فوت شد در حالتيكه بر ذمه مادر نماز قضا باشد وبولى هم وصيت نكرد كه نماز او را بجا آورد آيا در اين صورت ولى مىتواند كه قضاء نماز مادرش را بقدر واجب ادا كند يا نه (جواب) بلى مىتواند بلكه واجب است قضاء آنچه از جهة عذر از او فوت شده (س) هر گاه ميت بوليش وصيت كند كه فلان كس را اجير كن نماز وروزه مرا بجا آورد آنشخص وامثال آن راضى نشدند عبادت