ميكند با اذن صاحب آن هر چند بشاهد حال رخصت او معلوم شود براى هر كسى اگر رخصت عمومي دهد يا براى جمع مخصوصى در صورتيكه اذن بآنها دهد چنانچه جايز است نثار را تملك كنند باذن صاحبش يا بعد از اعراض او وكسيكه بر ميدارد مالك آن ميشود وجايز نيست كه صاحبش رجوع كند هر چند عين آن موجود باشد ولكن بر فرض رجوع احوط مراعات احتياط است براى گيرنده وصاحب آن (مسئلة ١٠) مستحب است در وقت جماع وضو گرفتن واستعاذه بگفتن اعوذ بالله من الشيطان وبسم الله گفتن وطلب ولد صالح تن درست نمودن ودعاى بماثور بآنكه بگويد (بسم الله وبالله اللهم جنبنى الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنى) يا بگويد اللهم بامانتك اخذتها) تا آخر دعائيكه ذكر شد يا بگويد (بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السموات والارض اللهم ان قضيت منى في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا ولا حظا واجعله مؤمنا مخلصا مصفى من الشيطان ورجزه جل ثنائك) ومستحب است كه جماع در جاى مستورى باشد (مسئلة ١١) مكروه است جماع كردن درشبى كه ماه ميگيرد يا روزى كه خورشيد ميگيرد ودر شب وروزيكه باد سياه يازرد يا سرخ بوزد يا زلزله واقع شود بلكه يا هر حادثه كه اسباب خوف باشد حادث شود وهم چنين مكروه است جماع وقت زوال ووقت غروب آفتاب تا ذهاب شفق ودر محاق كه دو روز يا سه روز آخر ماه باشد وما بين طلوع فجر وطلوع آفتاب وشب اول ماه مكر شب اول ماه رمضان كه جماع در آن مستحب است وهم چنين مكروه است جماع در شب نيمه هر ماهي ودر سفر در صورتيكه آب غسل نداشته باشد وميان اذان واقامه وشب عيد قربان ودر كشتى ورو بقبله ودر بين جاده وجماع در حالت برهنگى وبعد از احتلام پيش از غسل يا وضوء وجماع در حالتيكه مرد يا زن خضاب كرده باشد ودر حالت امتلاء معده وجماع در حال قيام وزير درخت ميوه دار وروى سقف ومقابل آفتاب مگر در صورتيكه ساترى داشته باشد ومكروه است جماع در جائيكه كسى او را به بيند هر چند طفل غير مميز باشد ومكروه است نظر كردن بقبل زن در وقت جماع وتكلم كردن در آنحال مگر بذكر خدا وجماع در حالتيكه انگشترى با او باشد كه اسم خدا ياقرآن بر او نقش كرده باشند ومستحب است جماع شب دو شبنه وسه شنبه وپنجشنبه وجمعه وروز پنجشنبه وقت زوال وروز جمعه بعد از عصروهم چنين مستحب است وقتيكه زوجه ميل بآن داشته باشد (مسئلة ١٢) مكروه است