قهرا بگيرد واگر تلف كرده باشد ضامن است وعوض آنرا از او مىگيرد (مسئلة ١٧) بعد از تعلق زكوة بكافر اگر مسلمان شود زكوة از او ساقط مىشود هر چند عين مال زكوى موجود باشد (مسلة ١٨) هر گاه مسلمان عين مال زكوى را كه بمقدار نصاب باشد از كافر بخرد بعد از تعلق زكوة بر مسلم واجب است زكوة آن را بدهد (باب دويم در اجناسى كه زكوة بآنها متعلق است) وآنها نه چيز است انعام كه شتر وگاو وگوسفند باشد ونقدين كه طلا ونقره باشد وغلات كه گندم وجو وخرما وزبيب باشد ودر غير اين نه چيز زكوة واجب نيست بنابر اصح بلي در چهار چيز ديگر مستحب است " اول " حبوباتى كه بكيل ياوزن ميفروشند مثل برنج ونخود وماش وعدس ونحو آنها وهم چنين ميوه جات مثل سيب وزردآلو وامثال آنها بخلاف خضرويات وسبزيها مثل يونجه وبادنجان وخيار وخربوزه ونحو آنها كه مستحب هم نيست " دويم " مال التجاره بنابر اصح " سيم " ماديان بخالف يابو وقاطر وخر وغلام وكنيز " چهارم " املاك مانند باغ و كاروانسرا ودكان ونحو آنها كه غرض از آن طلب نماء وكراية دادن آن باشد (مسئلة ١) اگر حيواني متولد شود از دو حيوان مناط در تعلق زكوة بر صدق اسم آنها است چه از دو حيوان زكوى متولد شود يا از غير زكوى يا يك كدام زكوى باشد وديگرى غير زكوى وچه از دو حلال گوشت باشد يادو حرام گوشت يا يكي حلال گوشت وديگرى حرام گوشت وازآنها حيوان زكوى متولد شود ومجرد آنكه بصورت آنها باشد واسم آنحيوان بر او صادق نباشد كافى نيست واين مطلب بعيد نيست زيرا كه خداوند خالق بر هر چيزى قادراست ودر احكام اجناس زكوى چند فصل است " فصل اول " در زكوة انعام وعلاوه از شرائط عامه كه گذشت چند چيز در آن شرط است " اول " نصاب پس در شتر دوازده نصاب است " اول " پنج شتر وزكوة آن يك گوسفند است " دويم " ده شتر وزكوة آن دو گوسفند است " سيم " پانزده شتر وزكوة آن سه گوسفند است " چهارم " بيست شتر وزكوة آن چهار گوسفند است " پنجم " بيست وپنج شتر وزكوة آن پنج گوسفند است " ششم " بيست وشش شتر وزكوة آن يك شتر ماده كه داخل سال دويم شده باشد " هفتم " سى وشش شتر وزكوة آن يك شتر ماده كه داخل سال سيم شده باشد " هشتم " چهل وشش شتر وزكوة آن يك شتر ماده كه داخل سال چهارم شده باشد