سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٧٣ - الثاني في قوته (صلّى اللّه عليه و سلّم) على كثرة الوطء
قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) «فضّلت على الناس بأربع بالسخاء و الشجاعة و كثرة الجماع، و شدة البطش» [١].
و روى ابن سعيد و ابن أبي أسامة عن طاوس و مجاهد، قالا: أعطي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قوة أربعين رجلا في الجماع [٢]، و روى ابن أبي حاتم عن مقاتل بن حيان قال: أعطي النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قوّة بضع و (ستين) شابّا، فحسدته اليهود، فقال اللّه تعالى: أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [النساء/ ٥٤]، و روى ابن سعد عن مجاهد و طاوس قالا: أعطي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قوة أربعين في الجماع [٣].
و روى عبد الرزاق عن طاوس قال: أعطي النّبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم) قوة خمسة و أربعين في الجماع و روي مثله عن سعيد بن المسيّب.
و روى الحارث بن أبي أسامة عن مجاهد و طاوس قال: أعطي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قوة بضع و أربعين رجلا، كلّ رجل من أهل الجنة.
و روى الإمام أحمد و النّسائيّ قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) «إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوّة مائة في الأكل و الشّرب و الجماع و الشهوة» [٤].
روى البخاريّ و النّسائيّ و أبو بكر الإسماعيلي عن قتادة عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يدور و في لفظ «يطوف» على نسائه في الساعة الواحدة من الليل و النهار و هنّ إحدى عشرة، قال قتادة: قلت لأنس: أ كان يطيقها و في لفظ «هل كان يطيق ذلك»؟ قال: كنّا نتحدّث أنه أعطي قوّة ثلاثين، و في رواية عند الإسماعيلي: «أربعين في الساعة الواحدة» [٥]، و في رواية أخرى «في الليلة الواحدة».
كذا في نسختين من مجمع الزوائد لم يذكر من روده، و قال و رجاله رجال الصحيح خلا عبد السلام بن عاصم الرازيّ، و هو ثقة.
و روي عن جابر بن عبد اللّه قال: أعطي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) الكفيت، قيل للحسن و ما الكفيت؟ قال: البضاع [٦] و رواه عبد الرزّاق في المصنّف عن أنس و لم يذكر الحسن بل قال: قيل: و ما الكفيت؟ قال: البضاع.
[١] أخرجه الخطيب في التاريخ ١/ ١٦٩ و ابن عساكر كما في التهذيب ٤/ ٣٤٧ و انظر المجمع ٨/ ٢٦٩، ٩/ ١٣.
[٢] انظر المجمع ٤/ ٢٩٣، ٨/ ٢٦٩ و المطالب العالية (٣٨٦٩، ٣٨٧٠).
[٣] انظر المجمع ٤/ ٢٩٣ و المطالب (٣٨٦٩).
[٤] أخرجه أبو نعيم في الحلبة ٨/ ١١٦ و أحمد (٤/ ٣٦٧).
[٥] أخرجه البخاري ١/ ١٢٦ (٢٦٨) و مسلم ١/ ٢٤٩ (٢٨/ ٣٠٩).
[٦] انظر مجمع الزوائد ٤/ ٢٩٣.