و روى حمزة السهميّ في معجمه و ابن النجار عن المهاجر بن حبيب أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: إن اللّه تعالى يقول: «إني لست على كلام الحكيم أقبل و لكن أقبل على همّه و هواه، فإن كان همّه و هواه فيما يحب اللّه و يرضى جعلت همته للّه و وقارا و إن لم يتكلم» [١].

الثاني عشر:

روى ابن النجار عن أبي أمامة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: إن اللّه تبارك و تعالى يقول: «لا إله إلا أنا خلقت الخير و قدّرته، فطوبى لمن خلقته للخير، و خلقت الخير له، و أجريت الخير على يديه، أنا اللّه الذي لا إله إلا أنا خلقت الشر و قدّرته، فويل لمن خلقته للشر، و خلقت الشر له، و أجريت الشر على يديه» [٢].

الثالث عشر:

روى الطبراني عن أبي موسى- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إن اللّه عز و جل يقول: يا عبادي، كلّكم ضالّ إلا من هديته، و ضعيف إلا من قوّيته، و فقير إلا من أغنيته، فسلوني أعطكم فلو أن أوّلكم و آخركم و جنّكم و إنسكم و حيّكم و ميّتكم و رطبكم و يابسكم اجتمعوا على قلب أتقى عبد من عبادي، ما زاد في ملكي جناح بعوضة، و لو أن أولكم و آخركم و حيكم و ميتكم و رطبكم و يابسكم اجتمعوا على قلب أفجر رجل ما نقص من ملكي جناح بعوضة، ذلك أنّي واحد، عذابي كلام، و رحمتي كلام، فمن أيقن بقدرتي على المغفرة لم يتعاظم في نفسي أن أغفر له ذنوبه و لو كثرت المعاصي» [٣].

الرابع عشر:

روى الإمام أحمد عن أبي ذرّ- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إن اللّه- عزّ و جل- يقول: يا عبدي، ما عبدتني و رجوتني، فإني غافر لك على ما كان فيك، يا عبدي، إذا لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي شيئا لقيتك بقرابها مغفرة» [٤].

الخامس عشر:

روى الطبراني و أبو نعيم في الحلية عن واثلة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال‌ «إن اللّه عز و جل يقول: أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيرا فخير، و إن شرّا فشرّ» [٥].

السادس عشر:

روى ابن عساكر عن أبي أمامة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: إن اللّه تعالى يقول: أحبّ عبادة عبدي إليّ النّصيحة [٦].

[١] انظر جمع الجوامع (٥٢٩٣) و المهاجر قال المناوي لم أره في الصحابة و في المعجم الصغير للطبراني «صمته» بدلا من همته.

[٢] انظر جمع الجوامع (٥٢٩٤) و الكنز (٥٨٧).

[٣] انظر المجمع ١٠/ ١٥٠ و جمع الجوامع (٥٢٩٥) و الكنز (٤٣٥٩٩).

[٤] أخرجه أحمد ٥/ ١٥٤ و جمع الجوامع (٥٢٩٨) و السيوطي في الدر ٢/ ١٧٠ و ابن كثير ٢/ ٢٨٧.

[٥] أخرجه أبو نعيم في الحلية ٩/ ٣٠٦ و هو عند مسلم في الذكر و الدعاء (١٩) و أحمد ٢/ ٣٩١ و ابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (٢٣٩٣، ٢٣٩٤) و انظر جمع الجوامع (٥٣٠٠).

[٦] انظر جمع الجوامع (٥٢٩٩).