و روى مسدّد و إسحاق و ابن أبي شيبة عن أبي ذر- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قلت: يا نبي اللّه، أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان أم في غير رمضان؟ قال: بل هي في رمضان، قلت:

تكون مع الأنبياء إذا كانوا، فإذا قبضوا رفعت، قال: بل هي إلى يوم القيامة، قلت: في أيّ رمضان؟ قال: التمسوها في العشر الأوسط و العشر الأواخر و لا تسألوني عن شي‌ء بعدها، ثم حدث رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و حدّث ثم اهتبلت غفلته فقلت: يا رسول اللّه، أقسمت بحقي عليك لما أخبرتني في عشر أيّ هي، فغضب غضبا ما رأيته غضب مثله، فقال: التمسوها في السبع الأواخر الباقين و لا تسألني عن شي‌ء بعدها

[٢].

التاسع في إعادته (صلّى اللّه عليه و سلّم) الحديث ثلاثا ليفهم عنه.

عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) أنه إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا:

و روي عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) أنه كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا، حتى نفهم عنه، و إذا أتى على قوم فسلّم عليهم يسلم عليهم ثلاثا [٣]،

و عن عبد اللّه بن عمرو قال: تخلف رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في سفرة سافرناها فأدركنا، و قد أرهفتنا الصّلاة، صلاة العصر و نحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته: ويل للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثا رواه البخاري‌

[٤].

العاشر: في جعله (صلّى اللّه عليه و سلّم) يوما للنساء على حقه في العلم:

عن أبي سعيد الخدري- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قالت النساء للنبي (صلّى اللّه عليه و سلّم): غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يوما من نفسك، فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن و أمرهن،

فكان فيما قال لهن ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كان لها حجابا من النار، فقالت امرأة: أو اثنين فقال: و اثنين و في لفظة أو ثلاثة لم يبلغوا الحنث‌ رواه البخاري‌.

[١] أخرجه البخاري ١/ ٣٤، ١٤٣، ٩/ ١١٧، ١١٨ و مسلم في كتاب الإيمان باب (١) حديث (٧) و في الفضائل باب ٣٧ (١٣٦، ١٣٧، ١٣٨) و أحمد ١/ ٢٧٨ و ابن سعد ١/ ١/ ١١٥ و الطّبراني في الكبير ٥/ ٥٥، ١٢/ ٢٤٦.

[٢] ذكره الحافظ في المطالب (١٠٣٨) و ابن أبي شيبة ٣/ ٧٦ و المجمع ٣/ ١٧٧ و ابن كثير في التفسير ٨/ ٤٦٧ و بنحوه أخرجه عبد الرزاق (٧٧٠٩) و أحمد ٥/ ١٧١ و الحاكم ١/ ٤٣٣، ٤٣٧ و البيهقي ٤/ ٣٠٧ و الطحاوي في المعاني ٣/ ٨٥ و ابن عبد البر في التمهيد ٢/ ٢١٣.

[٣] تقدم.

[٤] أخرجه البخاري ١/ ١٤٣ (٦٠) و مسلم ١/ ٢١٤ (٢٦/ ٢٤١).