سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١١٥ - الثالث عشر في لبسه (صلّى اللّه عليه و سلّم) الدّرع و المغفر و سيفه و البيضة و درقته و قبيعته و قوسه و جحفته
الثاني عشر: في دعائه (صلّى اللّه عليه و سلّم) إلى القتال و ما جاء في تركه:
روى الإمام أحمد و أبو يعلى و الطبراني بأسانيد رجاله أحدهما رجال الصحيح عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: ما قاتل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قوما حتى يدعوهم [١].
و روى الطبراني برجال الصحيح غير عثمان بن يحيى القرقساني و هو ثقة عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: بعث رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) علي بن أبي طالب- رضي اللّه تعالى عنه- إلى قوم يقاتلهم ثم بعث إليه رجلا فقال: لا تدعه من خلفه، و قل له لا يقاتلهم حتى يدعوهم
[٢].
و روى الإمام أحمد و الترمذي و حسنه عن أبي البختري- (رحمه اللّه تعالى)- أن جيشا من جيوش المسلمين كان أميرهم سلمان، حاصروا قصرا من قصور فارس، و في لفظ: «حصنا أو مدينة» فقال المسلمون: ألا نشهد إليهم فقال: دعوني أدعوهم كما سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يدعوهم، فأتاهم فقال: إنما أنا رجل فارسي منكم، فهداني اللّه- عز و جل- للإسلام و ترون العرب يطيعوني، فإن أسلمتم فلكم مثل الذي لنا، و عليكم مثل الذي علينا و إن أبيتم إلا دينكم تركناكم عليه، و أعطونا الجزية عن يد و أنتم صاغرون، و رطن بالفارسية و أنتم غير محمودين، و إن أبيتم نابذناكم على سواء، إن اللّه لا يحب الخائنين، قالوا: ما نحن بالذي نعطي الجزية و لكنا نقاتلكم، قالوا: يا أبا عبد اللّه، ألا نشهد إليهم، قال: لا، فدعاهم ثلاثة أيام إلى مثل هذا، فلما كان اليوم الرابع قال للناس: انهضوا إليهم ففتحوا القصر [٣].
الثالث عشر: في لبسه (صلّى اللّه عليه و سلّم) الدّرع و المغفر و سيفه و البيضة و درقته و قبيعته و قوسه و جحفته:
و روى البخاري عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال و هو في قبته: اللهم إني أنشدك عهدك و وعدك، الحديث و فيه: فخرج و هو في الدرع، و هو يقول:
سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ يُوَلُّونَ الدُّبُرَ
[القمر/ ٤٥] [٤].
و روى الإمام أحمد و النسائي و البيهقي و الترمذي في الشمائل و أبو داود عن السائب بن يزيد- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) ظاهر بين درعين يوم أحد [٥].
[١] أخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ١٥ و البيهقي ٩/ ١٠٧ و انظر المجمع ٥/ ٣٠٤ و التمهيد ٢/ ٢١٧.
[٢] ذكره الرازي في العلل (٩٠٣) و انظر المجمع (٥/ ٣٠٨).
[٣] أخرجه أحمد (٥/ ٤٤٠).
[٤] تقدم.
[٥] أحمد ٣/ ٤٤٩ أخرجه أبو داود (٢٥٩٠) و ابن ماجة: ٢/ ٩٣٨ (٢٨٠٦) و انظر المجمع ٦/ ١٠٨.