سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٣٣ - الثالث في بعض فتاويه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في الطّهارة، و ما يتعلّق بها
فمنعتهم الجنة، بمعصية آبائهم، و منعتهم النّار قتلهم في سبيل اللّه [١].
و روى ابن المبارك في الزّهد و الطّبرانيّ و البيهقيّ في الشّعب عن عمران بن الحصين، و أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنهما- قالا: سئل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن هذه الآية: وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ [الصف/ ١٢] قال: قصر من لؤلؤ في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبر جدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا على كل سرير سبعون فراشا من كل لون على كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون مائدة، على كل مائدة سبعون لونا من الطعام، في كل بيت سبعون و صيفة، و يعطى المؤمن في كل غداة من القوة، ما يأتي على ذلك كلّه
[٢].
و روى مسلم و غيره عن أبي سعيد- رضي اللّه تعالى عنه- قال: اختلف رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما: هو مسجد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و قال الآخر:
مسجد قباء، فأتيا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فسألاه عن ذلك، فقال: «هو مسجدي» [٣].
و روى ابن مردويه- رضي اللّه تعالى عنه- عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سئل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن قول اللّه تعالى: أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ [يونس/ ٦٢]. قال: الذين تحابّوا في اللّه.
و روى مثله في حديث جابر بن عبد اللّه.
و روى الإمام أحمد و سعيد بن منصور و الترمذي و غيرهم عن أبي الدرداء- رضي اللّه تعالى عنه- أنه سئل عن هذه الآية لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا [يونس/ ٦٤] قال: ما سألني عنها أحد منذ سألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) غيرك هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو ترى له فهي بشارة في الحياة الدنيا بشارة في الآخرة و له طرق كثيرة [٤].
و روى ابن جبير و ابن أبي حاتم و ابن مردويه و الدار قطني و البيهقيّ في «الرؤية» عن أبيّ بن كعب- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن قول اللّه تعالى: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ [يونس/ ٢٦] قال: «الَّذين أحسنوا التّوحيد، و الحسنى الجنة، و الزيادة النّظر إلى وجه اللّه».
[١] انظر تخريج هذا مطولا في تحقيقنا على وسيط الواحدي.
[٢] ابن المبارك في الزهد (٥٥٠) و الطبري في التفسير ١٠/ ١٢٤ و السيوطي في اللآلي ٢/ ٢٤٥ و ابن عراق في تنزيه الشريعة ٢/ ٣٨٢ و ابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٢٥٢ و انظر القرطبي ١٨/ ٨٨.
[٣] أخرجه مسلم في الحج (٥١٤) و الترمذي (٣٠٩٩) و أحمد ٣/ ٨، ٨٩ و البيهقي في السنن الكبرى ٥/ ٢٤٦ و ابن أبي شيبة ٢/ ٣٧٢ و ابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (١٠٣٧) الطبراني في الكبير ٥/ ١٤٥، ٦/ ٢٥٤ و انظر زاد المسير ٣/ ٥٠١ و الدر المنثور ٣/ ٧.
[٤] أخرجه أحمد ٦/ ٤٥٢ و الحاكم ٢/ ٣٤٠ و الترمذي (٢٢٧٣).