سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٣ - الرابع في خطبته (صلّى اللّه عليه و سلّم) في النّكاح
أحدكم المرأة و هو يخضب بالسّواد فليعلمها أنه يخضب» [١].
و روى الإمام أحمد و الترمذي و حسّنه و النّسائي و البيهقيّ و الدار قطني عن المغيرة بن شعبة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: أتيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال: «انظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما و لا تنظر إلا إلى وجهها و كفيها» [٢].
و روى الإمام أحمد برجال ثقات و البزّار عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أرسل إلى أم سليم تنظر إلى جارية، فقال: شمّي عوارضها و انظري إلى عرقوبيها [٣].
و روى الطبرانيّ عنه قال: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) إذا أراد خطبة امرأة بعث أمّ سليم تنظر إليها فشمّت أعقابها و بطون عراقيبها.
و روى الأئمة عن ابن عبّاس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: كان الفضل بن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- رديف رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يوم عرفة فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها و تنظر إليه، فجعل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر، و في رواية فجعل الفضل يلاحظ النّساء، و ينظر إليهن، و جعل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يصرف وجهه بيده من خلفه مرارا و جعل الفضل يلحظ إليهن فقال له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يا ابن أخي، هذا يوم من ملك فيه سمعه و بصره و لسانه، غفر له [٤].
الثالث: في حكمه (صلّى اللّه عليه و سلّم) في الخطبة:
روى الأئمة إلا الدّار قطنيّ عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه» [٥].
الرابع: في خطبته (صلّى اللّه عليه و سلّم) في النّكاح:
روى أبو يعلى و الطبرانيّ برجال الصحيح عن ابن مسعود- رضي اللّه تعالى عنه-
و روى الأئمة عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال علّمنا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) خطبة الحاجة فيقول:
إن الحمد للّه نحمده، و نستعينه، و نعوذ باللّه من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهد اللّه فلا مضل له، و من يضلّل فلا هادي له، و أشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، و أشهد أن
[١] انظر الكنز (٤٤٥٢٩).
[٢] أخرجه أحمد ٤/ ٢٤٦ و الدارمي ٢/ ١٣٤ و الترمذي ٣/ ٣٩٧ (١٠٨٧) و ابن ماجة ١/ ٥٩٩ (١٨٦٥) و النسائي ٦/ ٦٩ و ابن حبّان ذكره الهيثمي في الموارد ص ٣٠٣ (١٢٣٦).
[٣] أحمد ٣/ ٢٣١ و الحاكم ٢/ ١٦٦ و البيهقي ٧/ ٨٧.
[٤] تقدم و هو عند البخاري ٣/ ٤٤٢ (١٥١٣).
[٥] أخرجه البخاري ٤/ ٣٥٢ (٢١٣٩، ٥١٤٢) و مسلم ٢/ ١٠٣٢ (٥٠/ ١٤١٢).