سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٩٩ - الباب الثالث في نزول العذق من الشجرة و مشي شجرة أخرى إليه و شهادتهما له بالرسالة (صلّى اللّه عليه و سلّم)
الباب الثالث في نزول العذق من الشجرة و مشي شجرة أخرى إليه و شهادتهما له بالرسالة (صلّى اللّه عليه و سلّم)
روى البخاري في التاريخ و الترمذي و صححه و أبو يعلى و ابن حبّان عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما قال: جاء أعرابي إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال: بم أعرف أنك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)؟ قال: «أ رأيت إن دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)» قال: نعم، فدعا العذق، فجعل العذق ينزل من النخلة حتى سقط على الأرض، فأقبل إليه، و هو يسجد و يرفع و يسجد و يرفع حتى انتهى إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) ثم قال له: «ارجع» فرجع إلى مكانه، فقال: و اللّه لا أكذبك بشيء تقوله بعد أبدا أشهد أنك رسول اللّه و آمن [١].
قصة أخرى.
روى الإمام أحمد و البخاري في تاريخه و الترمذي و الحاكم و صححاه و أبو نعيم عنه قال: أتى النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) رجل من بني عامر فقال: يا رسول اللّه، أرني الخاتم الذي بين كتفيك فإني من أطيب الناس، فقال له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «ألا أريك آية؟» قال: بلى، قال: فنظر إلى نخلة، فقال: ادع ذلك العذق، قال: فدعاه، فأقبل يخدّ الأرض و يسجد و يرفع رأسه حتى وقف بين يديه فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «ارجع» فرجع إلى مكانه فقال: أشهد أنك رسول اللّه و آمن [٢].
قصة أخرى.
روى الدّارميّ و ابن حبّان و الحاكم و صححاه و قال الذهبيّ إسناده جيد عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال: كنا في سفر، فأقبل أعرابي فلما دنا منه قال له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «أين تريد؟» قال: إلى أهلي، قال: «هل لك في خير؟» قال: و ما هو؟ قال: «تشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله»، قال: هل لك من شاهد على ما تقول؟ قال:
«هذه الشجرة»، فدعاها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و هي بشاطئ الوادي، فأقبلت تخد الأرض خدّا فقامت بين يدي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فاستشهدها ثلاثا، فشهدت أنه كما قال، ثم رجعت إلى منبتها، و رجع الأعرابي إلى قومه، و قال لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): إن يتبعوني آتك بهم، و إلا رجعت إليك فكنت معك [٣].
[١] أخرجه الترمذي ٥/ ٥٥٤ (٣٦٢٨) و الحاكم في المستدرك ٢/ ٦٢٠ ابن كثير في البداية ٦/ ١٤٣، ٣١١ و ابن سعد ١/ ١/ ١٢١.
[٢] أخرجه أحمد ١/ ٢٢٣ و الدارمي ١/ ١٣ و ابن كثير في البداية ٦/ ١٤٢.
[٣] أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ٤٣٢ و الطحاوي في المعاني ٣/ ٢١ و انظر المطالب (٣٨٣٦) و المجمع ٨/ ٢٩٥.