سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٧ - تنبيه في بيان غريب ما سبق
الباب السادس في وكالته و توكيله- (صلّى اللّه عليه و سلّم)
قال في زاد المعاد: و كان توكيله- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- أكثر من توكّله.
و روى الإمام أحمد و التّرمذي و أبو داود و الدّار قطني عن عروة البارقيّ- رضي اللّه تعالى عنه- قال عرض للنبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) جلب فأعطاني دينارا، و قال: «أي عروة ائت الجلب، فاشتر لنا شاة»، فأتيت الجلب، فساومت صاحبه، فاشتريت منه شاتين بدينار فجئت أسوقهما، أو قال أقودهما، فلقيني رجل فساومني فبايعته شاة بدينار فجئت بالدّينار و جئت بالشّاة، فقلت يا رسول اللّه هذا ديناركم، و هذه شاتكم، قال و صنعت كيف؟ قال: فحدثته الحديث، فقال: اللّهمّ بارك له في صفقة يمينه، فقد رأيتني أقف بكناسة الكوفة فأربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي، زاد أحمد و كان يشتري الجواري و يبيع، زاد التّرمذيّ فيربح الربح العظيم، و كان من أكثر أهل الكوفة مالا، زاد الإمام أحمد و البخاريّ في رواية: فكان لو اشترى التّراب لربح فيه
[١].
و روى أبو داود و التّرمذي و الدّار قطني عن حكيم بن حزام- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بعث حكيم بن حزام يشتري له أضحية بدينار، فاشتراها بدينار،. و باعها بدينارين فاشترى أضحية بدينار، و جاء بدينار إلى النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) ضحّ بالشاة، و تصدّق بالدينار، و دعا له أن يبارك له في تجارته [٢].
و روى البخاريّ تعليقا عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: وكّلني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بحفظ زكاة رمضان [٣].
و روى أبو داود عن جابر قال: أردت الخروج إلى خيبر فأتيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فسّلّمت عليه، و قلت له: إني أريد الخروج إلى خيبر، فقال: إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا، فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته [٤].
و روى الإمام أحمد في رواية حميد الشامي عن ثوبان مولى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال له: يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب و سوارين من عاج.
تنبيه: في بيان غريب ما سبق:
الجلب: بجيم فلام مفتوحتين فموحدة ما يجلب من مكان إلى آخر.
الترقوة: [العظم الذي بين ثغرة النحر و العاتق].
[١] أخرجه البخاري ٦/ ٦٣٢ في المناقب (٣٦٤٢) و أبو داود ٣/ ٢٥٦ (٣٣٨٤) و الترمذي ٣/ ٥٥٩ (١٢٥٨) و ابن ماجة ٢/ ٨٠٣ (٢٤٠٢) و أحمد في المسند ٤/ ٣٧٥، ٣٧٦.
[٢] أخرجه الترمذي (١٢٥٧).
[٣] أخرجه البخاري ٨/ ٦٧٢ (٥٠١٠).
[٤] أخرجه أبو داود ٤/ ٤٧، ٤٨ (٣٦٣٢).