و روى ابن جرير عن معاذ بن جبل- رضي اللّه تعالى عنه- عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌ في قوله‌ تَتَجافى‌ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ‌ [السجدة/ ١٦] قال: قيام العبد من الليل [١].

و روى الطبراني عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- عن النّبي (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌ في قوله‌ وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ‌ [السجدة/ ٢٣] قال: جعلنا موسى هدى لبني إسرائيل في قوله: فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ‌ [السجدة/ ٢٣] قال: من لقاء موسى ربه [٢].

و روى الترمذي عن معاوية- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يقول: طلحة ممن قضى نحبه [٣].

و روى الإمام أحمد و غيره عن أبي الدرداء- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سمعت النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) يقول: قال اللّه: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ، وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ، وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ‌ [فاطر/ ٣٢] قال فأما الذين سبقوا:

فأولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب، و أما الذين اقتصدوا: فأولئك يحاسبون حسابا يسيرا، و أما الذين ظلموا أنفسهم: فأولئك الذين يحاسبون في طول المحشر، ثم هم الذين تلقّاهم اللّه برحمته، فهم الذين يقولون‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ... [فاطر/ ٣٤] [٤].

و روى الطبراني و ابن جرير عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: إذا كان يوم القيامة، قيل: أين أبناء السّتّينَ، و هو العمر الذي قال اللّه: أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ [فاطر/ ٣٧] [٥].

و روى النّسائي و البزار و أبو يعلى و غيرهم عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قرأ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) علينا هذه الآية إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا [فصلت/ ٣٠] قد قالها ناس من الناس، ثم كفر أكثرهم، فمن قالها حتى يموت، فهو من استقام عليها

[٦].

و روى الإمام أحمد و غيره عن علي- رضي اللّه تعالى عنه- قال‌ ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب اللّه؟ و حدثنا به رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، قال: وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ

[١] أخرجه أحمد ٥/ ٢٣٢، ٣٤٢ و انظر المجمع ٧/ ٩٠ و الدر المنثور ٢/ ٢٢١، ٥/ ١٧٠ و ذاد المسير ٦/ ٣٣٧ و الإتقان ٤/ ٢٤٠.

[٢] انظر الإتقان ٤/ ٢٤٠.

[٣] أخرجه الترمذي (٣٢٠٢) (٣٧٤٠) و ابن ماجة (١٢٧) و ابن سعد ٣/ ١/ ١٥٦ و ابن أبي عاصم ٢/ ٦١٣ و الطبراني في الكبير ١٩/ ٣٢٥ و انظر الدر المنثور ٥/ ١٩١.

[٤] انظر المجمع ٧/ ٩٥.

[٥] أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٣/ ٢٧٠ و السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٥٤ و ابن كثير في التفسير ٦/ ٥٣٩.

[٦] أخرجه الطبري في التفسير ٢٤/ ٧٣ و ابن عاصم ١/ ١٥ و السيوطي في الدر ٥/ ٣٦٣ و القرطبي ٥/ ٣٥٧.