سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٩٨ - الباب الثاني و العشرون في فصاحته (صلّى اللّه عليه و سلم)

«لا ينتطح فيها عنزان»

[١].

«هدنة على دخن»

[٢].

«جماعة على قذى».

«إنّ المنبتّ لا أرضا قطع و لا ظهرا أبقى»

[٣].

«نصرت بالرّعب»

[٤].

«أوتيت جوامع الكلم»

[٥].

«إنّ ممّا أنبت الربيع يقتل حبطا أو يلمّ» [٦].

رواه البخاري.

قال ابن دريد: إنه من الكلام الفرد الوجيز الذي لم يسبق إلى مثله.

«الإيمان قيّد الفتك»

[٧].

«يا خيل اللَّه اركبي»

[٨].

«اشتدّي أزمة تنفرجي»

[٩]. انتهى.

قال القاضي: إلى غير ذلك مما يدرك الناظر العجب في مضمّنها و يذهب به الفكر في أدنى حكمها.

و قال أبو سعيد الخدري رضي اللَّه تعالى عنه: قال النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)‌ «أنا النبيّ لا كذب أنا ابن‌

[١] أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢/ ١/ ١٨ و الخطيب في التاريخ ١٣/ ٩٩ و ابن الجوزي في العلل ١/ ١٧٥ و ذكره العجلوني في الكشف ٢/ ٥٢٤ و عزاه لابن عدي عن ابن عباس.

[٢] أخرجه أبو داود ٢/ ٤٩٧ (٤٢٤٥) و الحاكم في المستدرك ٤/ ٤٣٣.

[٣] أخرجه البيهقي في السند ٣/ ١٨ و ابن عبد البر في التمهيد ٣/ ١٩٥ و ذكره الهيثمي في المجمع ١/ ٦٧ و عزاه للبزار و قال: فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل و هو كذاب.

[٤] أخرجه البخاري ١/ ٤٣٥ (٣٣٥) و مسلم ١/ ٣٧٠ (٣- ٥٢١).

[٥] انظر التخريج السابق.

[٦] أخرجه البخاري ٦/ ٥٧ (٢٨٤٢) و مسلم ٢/ ٧٢٧ (١٢١- ١٠٥٢).

[٧] أخرجه أبو داود (٢٧٦٩) و أحمد في المسند ١/ ١٦٧ و الطبراني في الكبير ١٩/ ٣١٩ و الحاكم في المستدرك ٤/ ٣٥٢ و الخطيب في التاريخ ١/ ٣٨٧ و البخاري في التاريخ ١/ ٤٠٣.

[٨] أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢/ ١/ ٨٨ و الطبري في التفسير ٦/ ١٣٣ و ذكره العجلوني في الكشف ٢/ ٥٣١ و عزاه لأبي الشيخ في الناسخ و المنسوخ. و قال: قال العسكري: قوله «يا خيل اللَّه اركبي» على المجاز و التوسع، أراد يا فرسان خيل اللَّه اركبي، فاختصر لعلم المخاطب بما أراد.

[٩] أخرجه الذهبي في الميزان (٢٠١٣) و ابن حجر في لسان الميزان ٢/ ١٢١٤ و ذكره العجلوني في الكشف ١/ ١٤١ و عزاه للعسكري و الديلمي و القضاعي بسند فيه كذاب عن علي.