سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٣٨٦ - تفسير غريب قصيدة أبي طالب اللامية

و ترك: بضم التاء المثناة الفوقية و سكون الراء. و كابل بضم الباء الموحدة: جيلان من العجم.

نظعن: بظاء معجمة مشالة: نرحل.

في بلابل: يروى بمثناتين فوقيتين أي في حركة و اضطراب و بموحدتين أي في وساوس الهموم، واحدها بلبال.

نبزى [١]: بنون مضمومة فباء موحدة ساكنة فزاي مفتوحة: معناه نسلب و نغلب عليه.

نناضل: نرامي بالسهام.

نذهل: نغفل.

الحلائل: الزوجات، واحدها حليلة.

الرّوايا: جمع راوية: الإبل التي تحمل الماء.

الصلاصل [٢]: بفتح الصاد المهملة الأولى و كسر الثانية: بقية الماء.

الضّغن: بكسر الضاد و سكون الغين المعجمتين: العداوة.

يركب ردعه: براء مفتوحة فدال ساكنة فعين مهملتين أي يسقط على وجهه في دمه.

الطّعن بفتح الطاء و سكون العين المهملتين.

الأنكب: المائل إلى جهة.

المتحامل: المائل عن الحق.

لعمر اللَّه: بفتح العين: بقاء اللَّه.

جدّ: بجيم فدال مهملة: عظّم.

بالأماثل: بالخيار من القوم.

سميدع [٣]: بفتح السين المهملة لا بضمها: السيّد.

الحقيقة: بحاء مهملة و قافين بينهما مثناة تحتية ما يحقّ على الرجل أن يحميه.

باسل: شجاع كريم.

لا أبا لك: و يقال لا أبا لك و هو مدح.

[١] المعجم الوسيط ١/ ٥٤.

[٢] لسان العرب ٤/ ٢٤٨٧.

[٣] انظر المعجم الوسيط ١/ ٤٤٨.