سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٥٩ - تنبيه في بيان غريب ما سبق

ظاهرت: عاونت.

أفك- بفتح الهمزة و الفاء: صرف عن الحق و منع منه.

أن يشركه- بفتح أوله و ثالثه و يقال رباعي أيضا: أي يجعله شريكه.

الصّريّين: بصاد مهملة فراء مفتوحتين فمثناتين تحتيتين الأولى مفتوحة مشددة و الثانية ساكنة تثنية صرى- و في بعض نسخ العيون صيرين تثنية صير- بكسر الصاد. قال في المصباح و التقريب: صرى الماء صرىّ من باب تعب: طال مكثه و تغيّره و يقال طال استنقاعه فهو صرى وصف بالمصدر. و قال في النهاية: الصير الماء الذي يحضره الناس و قد صار القوم يصيّروه إذا حضروا الماء.

اليمامة- بفتح المثناة التحتية: مدينة من اليمن على مرحلتين من الطائف و أربع من مكة.

السّمامة- بكسر السين المهملة و ميمين مفتوحتين: و لم أر لها ذكرا في معجم البكري و لا في معجم البلدان لياقوت، و لا في كتاب الزمخشري في الأماكن و لا في كتاب نصر، و لا في القاموس الذي وقفت عليه.

يفري [١]: يقطع في عرضك.

المأثور: السيف الموشّى.

الثّغرة: الحفرة التي في الصدر.

تبتري [٢]- بتاء مثناة فوقية فموحدة ساكنة فمثناة فوقية مفتوحة.

العقب: عصب الظهر.

الشزر: هو نظرة العدو.

فرشني: قوّني.

بريتني: أضعفتني.

المجلة: بفتح الميم و الجيم و اللام: الصحيفة هذا هو أصلها.

بعاث- بالعين المهملة و يقال بإعجامها: اسم موضع.

حاطه: كلأه و رعاه.

يفرشكم- بضم المثناة التحتية و كسر الراء.

[١] المصباح المنير ٤٧١.

[٢] المعجم الوسيط ١/ ٥٣.