سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١١٠ - تنبيهات

القلص [١]: بقاف و لام مضمومتين جمع قلوص بفتح القاف و هي الناقة الشابة.

النّواجي: جمع ناجية، السريعة المشي.

حبائل الإسلام: عهوده و أسبابه.

المخلاف: بكسر الميم و سكون الخاء المعجمة و آخره فاء و هو في لغة اليمن الرّستاق.

خارف- بخاء معجمة فألف فراء مكسورة ففاء- و يام- بمثناة تحتية- قبيلتان من اليمن.

عن سنّة ما حل: أي لا ينقض بسعي ساع بالنميمة و الإفساد، كما يقال: لا أفسد ما بيني و بينك بمذاهب الشرار و طرقهم في الفساد. و السنة: الطريقة أيضا.

عنقفير: بعين مهملة مفتوحة فنون ساكنة فقاف مفتوحة ففاء مكسورة فمثناة تحتية:

الداهية أي لا ينقض عهدهم بسعي الواشي و لا بداهية تنزل.

لعلع: بلامين مفتوحتين بينهما عين مهملة و آخره أخرى: جبل.

اليعفور: بمثناة تحتية مفتوحة: الخشن من ولد البقر الوحشية و قيل هو تيس الظباء و الجمع اليعافير.

بصلّع: بباء موحدة هي حرف جر فصاد مهملة مفتوحة فلام مشددة فعين مهملة:

الأرض التي لا نبات فيها.

جناب: بكسر الجيم و بالنون: اسم موضع.

الهضب: بفتح الهاء و سكون الصاد المعجمة جمع هضبة. و هي هنا اسم موضع.

جفاف الرّمل: بحاء مهملة مكسورة ففائين بينهما ألف أسماء بلادهم.

فراعها: بفاء مهملة مكسورة فراء فعين مهملتين: ما علا من الجبال و الأرض.

وهاطها [٢]: بكسر الواو و بطاء مهملة: المواضع المطمئنة.

عزازها بعين مهملة فزايين معجمتين مخففتين: ما صلب من الأرض و اشتد و خشن و إنما يكون في أطرافها.

علّافها بعين مهملة مكسورة فلام مخففة ففاء جمع علف و هو ما تأكله الماشية.

عفاها: بعين مهملة مفتوحة ففاء مخففة و بالمد: المباح ما ليس لأحد فيه ملك و لا أثره من عفا الشي‌ء إذا خلص و صفا.

لنا من دفئهم: بدال مهملة مكسورة ففاء ساكنة و بالهمز: نتاج الإبل و ما ينتفع به منها،

[١] انظر لسان العرب ٤/ ٣٧٢٢.

[٢] انظر المعجم الوسيط ٢/ ١٠٦٠.