الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٩٧

(٤٩٩: النخبة العراقية) ترجمة فارسية ل‍ " مدار المغمومين في مزار المعصومين " (ذ ٢٠: ٢٤١) لمؤلف أصله علي بن جعفر شريعت مدار الاسترآبادي ذكره في " غاية الآمال " ومر له " نخبة الاحكام " قم‍ ٤٧٢.
(٥٠٠: نخبة العقول في علم الأصول) للسيد جعفر بن إسحاق البروجردي الموسوي المعروف بالكشفي م‍ ١٢٦٨ أوله [الحمد لله الأول قلا يقاربه البداية، والاخر فلا يناسبه النهاية الذي صنع لنا أصولا فجعلنا من الذين بها يفقهون...].
فرغ منها بالغري ١٢١٢ والنسخة ضمن مجموعة من رسائله عند مير عباس بن علي أكبر الكاشي الحائري بخط عبد الحسين بن زين العابدين في ١٢٥٨ ونسخة بخط ابن المؤلف السيد ريحان بن جعفر كتبه في بروجرد ١٢٧٩ موجودة عند (السيد شهاب الدين) غير ما عرفت في فهرس المكتبة ٤: ١٦٨ وفي نسخة الميرزا احمد شيخ الاسلام باصطهبانات اسمها " نخبة الأصول ". ونسخة عند السيد حسين الشهشهانى بطهران كتابتها ١٢٥١ (نخبة العلوم) -> النخبة الصغرى قم‍ ٤٩٦ والنخبة الكبري.
(٥٠١: النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية) هو خلاصة لجميع أبواب الفقه وأصول الأخلاق للفيض الكاشاني م‍ ١٠٩١ وقد تسمي بالنخبة الوجيزة لأنه قال بعد الخطبة: هذه نخبة وجيزة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية أوله:
[الحمد لله الذي أوضح بأئمة الهدي من أهل بيت النبوة عن دينه القويم... علم ما ورد من الكتاب والسنة وآثار الأئمة...] بدء بمقدمة في نوعي العلم المقصود بذاته و المقصود منه العمل ثم بكتاب الطهارة بقسميها الظاهرة والباطنة في كل منها أبواب، ثم بكتاب الصلاة في أبواب أيضا وهكذا سائر الكتب الفقهية وهي اثني عشر كتابا.
قال في فهرس تصانيفه: إن النخبة خلاصة لأبواب الفقه كلها من الآداب والسنن ظاهرا وباطنا وأصول الأخلاق في ثلاثة آلاف بيت تمت في ١٠٥٠ توجد نسخة خط ولد المصنف علم المهدى في ١٠٨٣ قابله مع نسخة كان كتبها في ١٠٥٥ وفرغ من