9: 1067 أو 19: 323. (نصاب ملخص) -> ملخص ذ 22: 203. (859: نصاب مظفرى) لبهجت قاجار في تعليم اللغة الفرنسية بالفارسية. كان قد نظمه أولا لناصر الدين شاه وسماه " نصاب ناصري " لكنه بعد موت ناصر الدين شاه أكمله وسماه " نصاب مظفرى " وأهداه إلى مظفر الدين شاه بن ناصر المذكور والاثنان موجودان عند (فخر الدين نصيري). أولهما: اي كه جوياى دانش وهنرى * وى كه از هر علوم بهره ورى وتوجد ديوان بهجت هذا المصدر باسم مظفر الدين شاه أيضا في المكتبة (الملية) كما في فهرسها للسيد أنوار 2: 395. (860: نصاب مهذب) لضياء الدين درى. ط. طهران 1304 ش. في 71 ص. (نصاب ناصري) لبهجت قاجار. راجع نصاب مظفرى. توجد نسخة منه عند الخسرواني بطهران، ونسخة عند (فخر الدين نصيري). (861: نصاب النقدين والغلاة) فارسية للسيد محمد مولانا التبريزي م‍ 1360. أوله [بسملة. فصل أول در اعضاي بدن...]. (862: النصاريات) في مراثي الحسين (ع) بلسان الحسچة الدارجة في جنوب العراق. للأديب محمد بن علي بن إبراهيم بن نصار الشيباني الشباني (ذ 9: 990) أصلهم من لملوم ثم سكن جده نصار (-> ذ 21: 212 النجف في عصر الشيخ جعفر كاشف الغطا وتوفي الناظم بالنجف ج 1 / 1292 ودفن قريبا من باب الطوسي في الصحن. ط النجف 1337. ثم مع " لواعج الأشجان " لمحسن الأمين -> (١٦٧) "> 9: 1067 أو 19: 323. (نصاب ملخص) -> ملخص ذ 22: 203. (859: نصاب مظفرى) لبهجت قاجار في تعليم اللغة الفرنسية بالفارسية. كان قد نظمه أولا لناصر الدين شاه وسماه " نصاب ناصري " لكنه بعد موت ناصر الدين شاه أكمله وسماه " نصاب مظفرى " وأهداه إلى مظفر الدين شاه بن ناصر المذكور والاثنان موجودان عند (فخر الدين نصيري). أولهما: اي كه جوياى دانش وهنرى * وى كه از هر علوم بهره ورى وتوجد ديوان بهجت هذا المصدر باسم مظفر الدين شاه أيضا في المكتبة (الملية) كما في فهرسها للسيد أنوار 2: 395. (860: نصاب مهذب) لضياء الدين درى. ط. طهران 1304 ش. في 71 ص. (نصاب ناصري) لبهجت قاجار. راجع نصاب مظفرى. توجد نسخة منه عند الخسرواني بطهران، ونسخة عند (فخر الدين نصيري). (861: نصاب النقدين والغلاة) فارسية للسيد محمد مولانا التبريزي م‍ 1360. أوله [بسملة. فصل أول در اعضاي بدن...]. (862: النصاريات) في مراثي الحسين (ع) بلسان الحسچة الدارجة في جنوب العراق. للأديب محمد بن علي بن إبراهيم بن نصار الشيباني الشباني (ذ 9: 990) أصلهم من لملوم ثم سكن جده نصار (-> ذ 21: 212 النجف في عصر الشيخ جعفر كاشف الغطا وتوفي الناظم بالنجف ج 1 / 1292 ودفن قريبا من باب الطوسي في الصحن. ط النجف 1337. ثم مع " لواعج الأشجان " لمحسن الأمين -> (١٦٧) "> 9: 1067 أو 19: 323. (نصاب ملخص) -> ملخص ذ 22: 203. (859: نصاب مظفرى) لبهجت قاجار في تعليم اللغة الفرنسية بالفارسية. كان قد نظمه أولا لناصر الدين شاه وسماه " نصاب ناصري " لكنه بعد موت ناصر الدين شاه أكمله وسماه " نصاب مظفرى " وأهداه إلى مظفر الدين شاه بن ناصر المذكور والاثنان موجودان عند (فخر الدين نصيري). أولهما: اي كه جوياى دانش وهنرى * وى كه از هر علوم بهره ورى وتوجد ديوان بهجت هذا المصدر باسم مظفر الدين شاه أيضا في المكتبة (الملية) كما في فهرسها للسيد أنوار 2: 395. (860: نصاب مهذب) لضياء الدين درى. ط. طهران 1304 ش. في 71 ص. (نصاب ناصري) لبهجت قاجار. راجع نصاب مظفرى. توجد نسخة منه عند الخسرواني بطهران، ونسخة عند (فخر الدين نصيري). (861: نصاب النقدين والغلاة) فارسية للسيد محمد مولانا التبريزي م‍ 1360. أوله [بسملة. فصل أول در اعضاي بدن...]. (862: النصاريات) في مراثي الحسين (ع) بلسان الحسچة الدارجة في جنوب العراق. للأديب محمد بن علي بن إبراهيم بن نصار الشيباني الشباني (ذ 9: 990) أصلهم من لملوم ثم سكن جده نصار (-> ذ 21: 212 النجف في عصر الشيخ جعفر كاشف الغطا وتوفي الناظم بالنجف ج 1 / 1292 ودفن قريبا من باب الطوسي في الصحن. ط النجف 1337. ثم مع " لواعج الأشجان " لمحسن الأمين -> (١٦٧) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ١٦٧

وللتعريف بالنسخ راجع " خطي فارسي " ص ٢٠٤٣.
(٨٥٨: نصاب مثلثات) لمير خسرو الدهلوي فارسي جمع فيه الكلمات العربية المثلثة الحركة. ط. ١٢٦٢ وهو غير نصاب بديعي أو نصابچه.
(نصاب معروف) -> ٩: ١٠٦٧ أو ١٩: ٣٢٣.
(نصاب ملخص) -> ملخص ذ ٢٢: ٢٠٣.
(٨٥٩: نصاب مظفرى) لبهجت قاجار في تعليم اللغة الفرنسية بالفارسية.
كان قد نظمه أولا لناصر الدين شاه وسماه " نصاب ناصري " لكنه بعد موت ناصر الدين شاه أكمله وسماه " نصاب مظفرى " وأهداه إلى مظفر الدين شاه بن ناصر المذكور والاثنان موجودان عند (فخر الدين نصيري). أولهما:
اي كه جوياى دانش وهنرى * وى كه از هر علوم بهره ورى وتوجد ديوان بهجت هذا المصدر باسم مظفر الدين شاه أيضا في المكتبة (الملية) كما في فهرسها للسيد أنوار ٢: ٣٩٥.
(٨٦٠: نصاب مهذب) لضياء الدين درى. ط. طهران ١٣٠٤ ش. في ٧١ ص.
(نصاب ناصري) لبهجت قاجار. راجع نصاب مظفرى. توجد نسخة منه عند الخسرواني بطهران، ونسخة عند (فخر الدين نصيري).
(٨٦١: نصاب النقدين والغلاة) فارسية للسيد محمد مولانا التبريزي م‍ ١٣٦٠. أوله [بسملة. فصل أول در اعضاي بدن...].
(٨٦٢: النصاريات) في مراثي الحسين (ع) بلسان الحسچة الدارجة في جنوب العراق. للأديب محمد بن علي بن إبراهيم بن نصار الشيباني الشباني (ذ ٩: ٩٩٠) أصلهم من لملوم ثم سكن جده نصار (-> ذ ٢١: ٢١٢ النجف في عصر الشيخ جعفر كاشف الغطا وتوفي الناظم بالنجف ج ١ / ١٢٩٢ ودفن قريبا من باب الطوسي في الصحن. ط النجف ١٣٣٧. ثم مع " لواعج الأشجان " لمحسن الأمين ->
(١٦٧)