الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٧٧

في ١٩٠٠ بيتا. كتابتها ١٠٦٧ كما في " خطى فارسي " ص ٤٠٥٤.
(٢٠٢٧: نور المعرفة) في العقايد والأصول الخمسة للدين. فارسي لمحمد باقر بن محمد حسن بن أسد الله الشريف القايني البيرجندي م‍ ١٢ حجة ١٣٥٢. مرتب على أربعة أقطاب ١ - التوحيد ٢ - النبوة ٣ - الإمامة ٤ - المعاد والعدل. وفي آخره ذكر فهرس تصانيفه ومشيخته إلي الكتب الأصول الأربعة والصحاح الستة وفرغ منه ١٣١٤. أوله: [الحمد لله المتفرد بالوحدانية المتوحد بالربانية المدبر بلا وزير...] رأيته في كتب الحاج عماد الفهرسي ثم انتقل إلى (الرضوية) وجاء في فهرسها ٥: ١٩٨.
(٢٠٢٨: النور المقذوف في قلب المشعوف) لميرزا محمد بن عبد النبي النيشابوري الاخباري المقتول ١٢٣٢ قم‍ ١٩٧٥.
(٢٠٢٩: نور المنابر) مقتل فارسي في بابين: قبل الشهادة وبعد الشهادة.
لأبي عبد الله الزنجاني قم‍ ١٢٩٦ بن أبي القاسم بن كاظم الموسوي م‍ ١٣١٣ ط. طهران ١٣١٢ وفرغ منه ١٣٠٩.
(٢٠٣٠: النور المنجي من الظلام في حاشية مسلك الافهام) شرح وحاشية على مسالك الأفهام في علم الكلام " -> ذ ٢٠: ٣٧٨ - ٣٧٩ و ٢١: ٢٢ لمؤلف أصله ابن أبي جمهور الأحسائي قم‍ ٢٦٣ ألفه قبل عودته من سفر الحجاز لمعاصره السيد علي بن عبد الحسين الموسوي الحلي الساكن بقرية نشيانة من قرى الحلة. وقد مدحه ابن أبي جمهور في أول كتابه " المجلى لمرآة المنجي " ويعني به هذا الكتاب كما ذكرناه -> ٢٠: ١٣.
(٢٠٣١: نور نامه) لمحمد قاسم فرشته صاحب التأريخ المعروف به -> ٣: ٢٧٢. نقل عنه في هامش " عمدة الطالب " نسب بعض السادات.
(٢٠٣٢: نور نامه) باللغة الأردوية. ط بالهند.
(٢٠٣٣: نور نامه) من كتب الإسماعيلية. ذكره ايوانف تحت رقم ٧٧٠.
(٢٠٣٤: نور نامه) لنصيب الكشميري، م‍ ١٠٤٧. فارسي في سوانح أجلة