الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٤١٧

نقل الميرزا محمد الاخباري المقتول ١٢٣٢ في بعض تصانيفه الذي ألفه ١٢٠٩ وصية المؤلف في أول هذا الكتاب بلزوم التمسك بالكتاب وبالأحاديث المعتمدة المدرجة في الأصول.
(٢١٨٥: نهج الرشاد) في الأصول في مجلد، لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي قم‍ ٨٨٣ كما في معجم الأدباء. ومر له " مشارب التجارب في ٢١: ٣٠.
(٢١٨٦: نهج الرشاد في معرفة حجج الله على العباد) من آدم إلي القائم، ومعرفة أوليائهم وأعدائهم وقاتليهم. لشرف الدين يحيى بن عز الدين الحسين ابن عثيرة بن ناصر البحراني، تلميذ المحقق الكركي ونائبه في منطقة يزد. ذكر في " الرياض ".
(٢١٨٧: نهج الرشاد في شرح الارشاد) خرج منه إلى أواخر الدماء في عشرين ألف بيت. للمعاصر ميرزا أحمد بن الملا محمد علي الكاشاني الآراني وعليه تقاريظ مجمع من العلماء كشيخنا الخراساني -> قم‍ ٢١٩٦.
(٢١٨٨: نهج الرشاد في وجوب الارشاد والاسترشاد) لمحمد حسن ابن أبي طالب الحسيني القومشهي. ألفه بأمر أستاده السيد محمد كاظم اليزدي. ألفه في حياته. ذكر فيه الآيات والأخبار الواردة في وجوب إرشاد الجاهل وتنبيه الغافل وحرمة كتمان العلم عن مستحقه. أوله [الحمد لله الذي بعث الأنبياء والرسل إلى الناس...] رأيت النسخة الناقصة بخط المؤلف يقرب من ألفي بيت.
(نهج الرشاد لمن أراد السداد) للشيخ جعفر البغدادي في رد الوهابية.
كذا ذكر في " كشف الحجب " لكن الصحيح " منهج الرشاد " للشيخ جعفر كاشف الغطاء -> ٢٣: ١٨٦.
(نهج السالك إلى معرفة المناسك) للصهرشتي راجع " نهج المسالك " قم‍ ٢٢٢١.
(٢١٨٩: نهج السالكين) في الأخلاق أو " منهج السالكين " -> ٢٣: ١٨٩.
لعبد الله بن محمد رضا شبر -> قم‍ ٤٩٥ و ٢٢٠٦ قال في أول رسالته في الأخلاق -> ١: ٣٧٦ و ١١: ٤٤: إني اختصرتها من كتابين " نهج السالكين " و " زاد العارفين " أقول: