الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٠٧

ونسخ أخرى في (الرضوية) و (الطهراني بكربلا) وعند السيد آغا ابن أسد الله ابن حجة الاسلام الأصفهاني وعند السيد محمد علي الروضاتي ضمن مجموعة.
(١٦٠٣: النكت واعجاز القران) لعلي بن عيسى الرماني أبو الحسن النحوي م‍ ٣٨٢ كان عند ابن طاوس قنقل عنه في " سعد السعود - ص ٣٤٢ ". وقد طبع ضمن مجموعة معها رسالتان في اعجاز القرآن. ومر تفسير الرماني -> ٤:
٢٧٥. ومر النقض على علي بن عيسى الرماني قم‍ ١٤٩٤.
(١٦٠٤ النكت والاغراض في الإمامة) لمظفر بن محمد البلخي، أبو الجيش المتكلم قم‍ ١٤٨٩ ذكره النجاشي. وفي الفهرست اسمه " الاغراض والنكت ".
(١٦٠٥: النكت والاغراض في الإمامة). لمنبه بن عبيد الله أبى الجوز التميمي ذكره السيد هاشم البحراني في أول " مدينة المعاجز ".
(نكتة القراءة) في التجويد الفارسي. لآقا نجفي قم‍ ٤٦٤ اسمه " ملخص التجويد " -> ذ ٢٢: ٢٠٣.
(١٦٠٦: نگار خانهء چين) أي بيت الصور الصينية. مجموعة منشآت لميرزا أبو طالب الفندرسكي متمم " حملهء حيدري " -> ٧: ٩٢ و ٩: ٤٢ وسبط الفيلسوف الفندرسكي ٩: ٨٤٩ - ٨٥٠. ترجمه معاصره في " الرياض " وذكر آثاره. ومر في ١٩: ٣٢٦ بصورة مغلوطة " نگار نامهء چيني ".
(١٦٠٧: نگار دانش) منتخب من " كليلة ودمنة ". رأيت النقل عنه في مجموعة أدبية من مطبوعات الهند. ١٣٤٣ ولعله المنتخب من " عيار دانش " للعلامي -> ذ ١٥ ٣٦٣ ط. لكهنو ١٨٧٣ و ١٩٠٢ م‍ انتخبه ويليام هند فورد صاحب بهادر.
(١٦٠٨: نگارستان) بمعنى محل الصور أو بيت النقوش. لمعين الدين الجويني -> ذ ٩: ١٠٧٩ ألفه ٧٣٥ باسم أبي سعيد الگوركاني كما في " كشف الظنون " وتذكرة دولتشاه السمرقندي. أو الأمير غياث الدين ابن الوزير رشيد الدين فضل الله، كما في