ذ 23: 241. والمذكور في 9: 899. وهو في آداب قرائة القرآن في مقدمة وثلاثة فصول. أوله: [الحمد لله الذي نزل القرآن على عبده تنزيلا. يوجد بالقاهرة (دار الكتب 4 م مواعظ فارسي). في 188 ورقة. (1403: نقباء البشر في القرن الرابع عشر) هو آخر الاجزاء الأحد عشر من موسوعتي " وفيات الأعلام بعد غيبة إمام الأنام " أو " طبقات أعلام الشيعة " -> 15: 146 (1) وهو في أعلام القرن الحاضر. من جمع هذا الفاني محمد محسن المدعو آقا بزرگ الطهراني مرتب على الحروف شرعت في تأليفه 1333 وبعده شرعت في سائر القرون إلى أن انتهيت إلى القرن الرابع وفرغت منه 1348. وعند الشروع في طبع الجزء الأول من " نقباء البشر " جعلت اسم الموسوعة " طبقات "> ذ 23: 241. والمذكور في 9: 899. وهو في آداب قرائة القرآن في مقدمة وثلاثة فصول. أوله: [الحمد لله الذي نزل القرآن على عبده تنزيلا. يوجد بالقاهرة (دار الكتب 4 م مواعظ فارسي). في 188 ورقة. (1403: نقباء البشر في القرن الرابع عشر) هو آخر الاجزاء الأحد عشر من موسوعتي " وفيات الأعلام بعد غيبة إمام الأنام " أو " طبقات أعلام الشيعة " -> 15: 146 (1) وهو في أعلام القرن الحاضر. من جمع هذا الفاني محمد محسن المدعو آقا بزرگ الطهراني مرتب على الحروف شرعت في تأليفه 1333 وبعده شرعت في سائر القرون إلى أن انتهيت إلى القرن الرابع وفرغت منه 1348. وعند الشروع في طبع الجزء الأول من " نقباء البشر " جعلت اسم الموسوعة " طبقات "> ذ 23: 241. والمذكور في 9: 899. وهو في آداب قرائة القرآن في مقدمة وثلاثة فصول. أوله: [الحمد لله الذي نزل القرآن على عبده تنزيلا. يوجد بالقاهرة (دار الكتب 4 م مواعظ فارسي). في 188 ورقة. (1403: نقباء البشر في القرن الرابع عشر) هو آخر الاجزاء الأحد عشر من موسوعتي " وفيات الأعلام بعد غيبة إمام الأنام " أو " طبقات أعلام الشيعة " -> 15: 146 (1) وهو في أعلام القرن الحاضر. من جمع هذا الفاني محمد محسن المدعو آقا بزرگ الطهراني مرتب على الحروف شرعت في تأليفه 1333 وبعده شرعت في سائر القرون إلى أن انتهيت إلى القرن الرابع وفرغت منه 1348. وعند الشروع في طبع الجزء الأول من " نقباء البشر " جعلت اسم الموسوعة " طبقات ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٧١

" از إمپرسيونيسم تا كوبيسم " ١٣٤٤ ش في ٣٦٠ ص و ج ٢ " از كوبيسم تا پاپ آرث ١٣٤٥ ش في ١٣٥٤ + ٦٦ ص (١٤٠١: نقاوة الآثار في ذكر الأخيار) تاريخ فارسي. لمحمود بن هداية الله افوشته أي النطنزي الكاشاني المولود ٩٣٨ ألفه في ٩٩٨ في قسمين: الأول حوادث العهد الصفوي الأول إلى ٩٩٦، والقسم الثاني حوادث عهد الشاه عباس الذي قام بهدم المكاتب الصوفية الپسيخانية والنقطوية وقتل فلاسفتهم ونقل العاصمة من قزوين إلى أصفهان حتى سنة ١٠٠٧. قال في أوله: إنه جمع أشعاره في خمسة دواوين: ١ - مجازية، ٢ - غاية المجاز وهما في الغزل، ٣ - حاصل الحياة، ٤ - اضطرارية في مدايح الملوك، ٥ - براءة القلم. طبع النقاوة بتحقيق إحسان إشراقي عن مخطوطتين موجودتين بطهران في ١٣٥٠ ش في ٦٥٦ ص. مع مقدمة وفهارس.
وعرف نسخها في " خطى فارسي " ص ٤٣٩٧.
(١٤٠٢: النقاوة في آداب التلاوة) فارسي، لحسين الكاشفي قم‍ ٩٦٣ البيهقي، مؤلف " المواهب العلية " -> ذ ٢٣: ٢٤١. والمذكور في ٩: ٨٩٩. وهو في آداب قرائة القرآن في مقدمة وثلاثة فصول. أوله: [الحمد لله الذي نزل القرآن على عبده تنزيلا. يوجد بالقاهرة (دار الكتب ٤ م مواعظ فارسي). في ١٨٨ ورقة.
(١٤٠٣: نقباء البشر في القرن الرابع عشر) هو آخر الاجزاء الأحد عشر من موسوعتي " وفيات الأعلام بعد غيبة إمام الأنام " أو " طبقات أعلام الشيعة " -> ١٥: ١٤٦ (١) وهو في أعلام القرن الحاضر. من جمع هذا الفاني محمد محسن المدعو آقا بزرگ الطهراني مرتب على الحروف شرعت في تأليفه ١٣٣٣ وبعده شرعت في سائر القرون إلى أن انتهيت إلى القرن الرابع وفرغت منه ١٣٤٨. وعند الشروع في طبع الجزء الأول من " نقباء البشر " جعلت اسم الموسوعة " طبقات

١ - أو الجزء الرابع من " البدور الباهرة " على الترتيب القديم -> ذ ٣: ٧١.
(٢٧١)