8: 170. (662: نسائم گلشن) شرح على " گلشن راز " للشبستري. لنظام الدين محمود الواعظ الداعي إلى الله الشيرازي م‍ 869. أوله: [سپاس تنزيه أساس وقواعد ستايش تقديس منتظم به نظام...]. وله " شرح المثنوي " (ذ 14: 55) وكان ينتهي نسبه إلى زيد الشهيد. ومر شروح الشبستري في (9: 506 و 13: 268 - 271) وعرف منه أربع نسخ في " خطى فارسي " ص 1456 و 3515. (663: نسائم المحبة) للوزير مير علي شير النوائي قم‍ 461. ذكر في ترجمة أحواله. (664: كتاب النسب) للشيخ علي متولي بقعة ابن بابويه الصدوق بالري فرغ منه 1315 وطبع بها كما نقل عنه كذلك في " المجالس النظامية " (ذ 19: 372). (كتاب النسب) لعلي بن أحمد العقيقي العلوي صاحب " الرجال " (ذ 10: 131) ذكره الطوسي في الفهرست ومر بعنوان الأنساب في (ذ 2: 273). (665: رسالة في النسب) للسيد محمد الساروي ثقة الاسلام م‍ 1342 فيه نسب أسرته مع تراجمهم. مختصرة توجد بخطه عند بعض تلامذته. (كتاب النسب) لمحمد بن علي أبو الغنائم ابن الصوفي العمري النسابة. نقل عنه ابنه علي بن محمد بن علي في تصانيفه مثل " المجدي " (ذ 20: 2). مر في (ذ 2: 374). (كتاب النسب) لمحمود بن علي بن محمد، من أولاد سلطان العلماء علاء الدين (١٣٣) "> 8: 170. (662: نسائم گلشن) شرح على " گلشن راز " للشبستري. لنظام الدين محمود الواعظ الداعي إلى الله الشيرازي م‍ 869. أوله: [سپاس تنزيه أساس وقواعد ستايش تقديس منتظم به نظام...]. وله " شرح المثنوي " (ذ 14: 55) وكان ينتهي نسبه إلى زيد الشهيد. ومر شروح الشبستري في (9: 506 و 13: 268 - 271) وعرف منه أربع نسخ في " خطى فارسي " ص 1456 و 3515. (663: نسائم المحبة) للوزير مير علي شير النوائي قم‍ 461. ذكر في ترجمة أحواله. (664: كتاب النسب) للشيخ علي متولي بقعة ابن بابويه الصدوق بالري فرغ منه 1315 وطبع بها كما نقل عنه كذلك في " المجالس النظامية " (ذ 19: 372). (كتاب النسب) لعلي بن أحمد العقيقي العلوي صاحب " الرجال " (ذ 10: 131) ذكره الطوسي في الفهرست ومر بعنوان الأنساب في (ذ 2: 273). (665: رسالة في النسب) للسيد محمد الساروي ثقة الاسلام م‍ 1342 فيه نسب أسرته مع تراجمهم. مختصرة توجد بخطه عند بعض تلامذته. (كتاب النسب) لمحمد بن علي أبو الغنائم ابن الصوفي العمري النسابة. نقل عنه ابنه علي بن محمد بن علي في تصانيفه مثل " المجدي " (ذ 20: 2). مر في (ذ 2: 374). (كتاب النسب) لمحمود بن علي بن محمد، من أولاد سلطان العلماء علاء الدين (١٣٣) "> 8: 170. (662: نسائم گلشن) شرح على " گلشن راز " للشبستري. لنظام الدين محمود الواعظ الداعي إلى الله الشيرازي م‍ 869. أوله: [سپاس تنزيه أساس وقواعد ستايش تقديس منتظم به نظام...]. وله " شرح المثنوي " (ذ 14: 55) وكان ينتهي نسبه إلى زيد الشهيد. ومر شروح الشبستري في (9: 506 و 13: 268 - 271) وعرف منه أربع نسخ في " خطى فارسي " ص 1456 و 3515. (663: نسائم المحبة) للوزير مير علي شير النوائي قم‍ 461. ذكر في ترجمة أحواله. (664: كتاب النسب) للشيخ علي متولي بقعة ابن بابويه الصدوق بالري فرغ منه 1315 وطبع بها كما نقل عنه كذلك في " المجالس النظامية " (ذ 19: 372). (كتاب النسب) لعلي بن أحمد العقيقي العلوي صاحب " الرجال " (ذ 10: 131) ذكره الطوسي في الفهرست ومر بعنوان الأنساب في (ذ 2: 273). (665: رسالة في النسب) للسيد محمد الساروي ثقة الاسلام م‍ 1342 فيه نسب أسرته مع تراجمهم. مختصرة توجد بخطه عند بعض تلامذته. (كتاب النسب) لمحمد بن علي أبو الغنائم ابن الصوفي العمري النسابة. نقل عنه ابنه علي بن محمد بن علي في تصانيفه مثل " المجدي " (ذ 20: 2). مر في (ذ 2: 374). (كتاب النسب) لمحمود بن علي بن محمد، من أولاد سلطان العلماء علاء الدين (١٣٣) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ١٣٣

خان ونصرة الدين صاين الوزير، بعد وفاة صاحب الديوان الجويني وفرغ من تأليفه آخر صفر عام ٧٢٥ توجد نسخة منه في (أيا صوفيا - ٣٤٨٧) تحت عنوان " ألقاب الوزراء ". ط. طهران ١٣٣٨ ش. تحقيق جلال الدين محدث أرموي في ٣٧٣ ص.
هذا وقد أخذ منه كثيرا سيف الدين حاجي بن النظام العقيلي في كتابه " آثار الوزراء " وكذا خوند مير في " دستور الوزراء " -> ٨: ١٧٠.
(٦٦٢: نسائم گلشن) شرح على " گلشن راز " للشبستري. لنظام الدين محمود الواعظ الداعي إلى الله الشيرازي م‍ ٨٦٩. أوله: [سپاس تنزيه أساس وقواعد ستايش تقديس منتظم به نظام...]. وله " شرح المثنوي " (ذ ١٤: ٥٥) وكان ينتهي نسبه إلى زيد الشهيد. ومر شروح الشبستري في (٩: ٥٠٦ و ١٣:
٢٦٨ - ٢٧١) وعرف منه أربع نسخ في " خطى فارسي " ص ١٤٥٦ و ٣٥١٥.
(٦٦٣: نسائم المحبة) للوزير مير علي شير النوائي قم‍ ٤٦١. ذكر في ترجمة أحواله.
(٦٦٤: كتاب النسب) للشيخ علي متولي بقعة ابن بابويه الصدوق بالري فرغ منه ١٣١٥ وطبع بها كما نقل عنه كذلك في " المجالس النظامية " (ذ ١٩:
٣٧٢).
(كتاب النسب) لعلي بن أحمد العقيقي العلوي صاحب " الرجال " (ذ ١٠:
١٣١) ذكره الطوسي في الفهرست ومر بعنوان الأنساب في (ذ ٢: ٢٧٣).
(٦٦٥: رسالة في النسب) للسيد محمد الساروي ثقة الاسلام م‍ ١٣٤٢ فيه نسب أسرته مع تراجمهم. مختصرة توجد بخطه عند بعض تلامذته.
(كتاب النسب) لمحمد بن علي أبو الغنائم ابن الصوفي العمري النسابة. نقل عنه ابنه علي بن محمد بن علي في تصانيفه مثل " المجدي " (ذ ٢٠: ٢). مر في (ذ ٢:
٣٧٤).
(كتاب النسب) لمحمود بن علي بن محمد، من أولاد سلطان العلماء علاء الدين
(١٣٣)