الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٠

هذا وقد أسقط المقدمة المنثورة المصرح فيها باسم الناظم لهذه المنظومة وأنه نظمه في قبال نان وحلوا للبهائي، وأسقط منها بعض الاشعار ثم نسبت إلى البهائي مندرجا في كلياته. وطبع ناقصا منسوبا إلى البهائي أيضا.
(١٤٢: نان وپنير) للمولى رفيع بن فرج الگيلاني المشهدي المتوفى عشر الستين بعد ١١٠٠ كما في إجازة السيد عبد الله الجزائري. حكى ترجمته في " الفيض القدسي " و " التكملة " عن " الرياض " مصرحا بتلمذه على المجلسي وميرزا رفيعا النائيني (ذ ٩: ٣٧٧) وقال في " تتميم الامل " انه ذرف على المائة وسنة. ولعله والد رفيع بن رفيع صاحب الحاشيتين على السيوطي و " المعالم " (ذ: ٢٩ و ٢٠٦) وقال في " الرياض " أن نسخة من " شواهد الاسلام " (ذ ١٤: ٢٤٢) له موجودة عنده وان منظومته " نان وپنير " نظيرة " نان وحلوا " للبهائي.
أقول: ولعل هذا اشتباه منه بسميه رفيع بن مؤمن قم‍ ١٤١ صاحب " الذريعة " و " شرح الكافي " -> ذ ١٠: ٢٧ و ١٤ ٢٨.
(١٤٣: نان وپنير) في ٣٠٩ بيتا -> ١٩: ٣١٩ طبع بمصر في آخر " پند أهل دانش وهوش به زبان گربه وموش " منسوبا إلى البهائي (ذ ٣: ١٩٩) والواقع أن هذا لعبيد الزاكاني (ذ ٩: ٧٠٦ و ٢٣: ٢٦٤) و " نان وپنير " لميرزا رفيع ابن مؤمن الجيلاني. وقد أسقط منه المقدمة المصرح فيها باسم الجيلاني وعدة أبيات يظهر منها أنه لغير البهائي ثم أدرج في كليات الشيخ البهائي وطبع مستقلا أيضا باسم البهائي.
(١٤٤: نان وحلوا) مثنوي ملمع (فارسي وعربي) عرفاني أخلاقي في ٤٠٨ أبيات، للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي (م‍ ١٠٣١) -> ١٩: ٣١٩ قال فيه:
انه نبذة من السوانح وجملة من الموانح قد سنح أكثرها في طريق الحج وزيارة سيد الأنام،. أوله: [بعد حمد الله على أفضاله...] ومر " السوانح الحجازية " ذ ١٢: ٢٥٣ وفيها قصايد مشتركة. وقد جارى " نان وحلوا " جماعة في منظومات مثل " آب ونمك " -> ذ ١: ٣ و " تنبيه الخواطر " -> ذ ٤: ٤٤٢ و " شور وشيرين "