الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٦٦

على الأخيرتين خط الشيخ الحر، ومجلدان منه بمكتبة راجه فيض آباد. وقرظه المولى عبد الرشيد بن نور الدين التستري في حياة المؤلف ١٠٧٣ وتوفي في حياة الشيخ الحر كما يظهر من " أمل الآمل " المؤلف ١٠٩١. وطبع في خمس مجلدات في ١٣٨٤.
(١٩٦٨: النور الجلي في نسب النبي (ص) لمحمد بن الحسن بن عبد الله النخشبي. أورد فيه نسب النبي من آدم وذرية النبي إلى الحجة المهدى. رأيت نسخة منه كتابتها ١٢٠٩ وفي آخرها ترجمة أحوال المؤلف ولم أعرفه.
(١٩٦٩: نور الحدقة) متفرقات في شرح مشكلات الآيات والأحاديث.
لمير حسين بن علي رضا الگركاني الشهير بجناب قم‍ ٩٠٧ ذكره في آخر كتابه " مقصد الطالب " -> ٢٢: ١١١ المطبوع في حياته ١٣١١ وذكره أيضا باسم " نور الحديقة " ولعلهما اثنان.
(١٩٧٠: نور حدقة البديع ونور حديقة الربيع) في شرح بعض القصايد المعروفة. لتقي الدين إبراهيم الكفعمي قم‍ ٤٦٣ صاحب " جنة الأمان الواقية " المعروفة ب‍ " المصباح ٥: ١٥٦ و ٢١: ١١٦. أوله: [الحمد لله الذي شيد بنياد بنيان صرح البيان...] وهو شرح " البديعية " -> له ٣: ٧٣. توجد منه نسخة بخط أحمد بن علي الصالحي فرغ من الكتابة أواخر ج ١ - ١٠٤٩ في ٣٢٤ ورقة في مكتبة قوله كما في فهرسها ٢: ١٧٨.
(١٩٧١: نور حدقة الناظرين) في الأخلاق والمواعظ لمحمد بن إبراهيم الكلباسي م‍ ٢٢ ع ٢ - ١٢٩٢ صاحب التصانيف المذكورة في " تذكرة القبور " للجزي ص ١٠٩ قال: وهو الذي منع الشاه من ترك الشارب ومر له " نجاة العوام " قم‍ ٢٩٣.
(نور الحديقة) -> نور الحدقة قم‍ ١٩٦٩.
(١٩٧٢: نور الحساب) فارسي، للسيد نور الأصفياء بن نور العلى بن قمر الدين الاورنگ آبادي، المتوفي بحيدر آباد في ٢٠ ذي العقدة ١٢٥٥. يوجد نسخة منه في (الآصفية، ٢١٥). كما في الفهارس. ويأتي " نور القلوب ".