الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٥١
(١٨٨٦: نوافح الوردجوري) لأبي بكر بن عبد الرحمان الحضرمي قم ٩٩٣ ذكره السيد محمد بن عقيل صاحب " النصايح الكافية " -> قم ٨٨٢ في آخر ديوان المؤلف -> ٩: ٣٧.
(١٨٨٧: النوافل) لهشام بن محمد السائب الكلبي م ٢٠٥ قال ابن النديم إنه يحتوي على نوافل قريش، كنانة، أسد، تيم، أياد، ربيعة، قضاعة، واليمن.
(١٨٨٨: النوافل الليلية) لمحمد علي بن أبي طالب الحزين الگيلاني قم ١٨٦٤ -> ٩: ٢٣٥ ذكرها هو في فهرس كتبه. ومرت صلاة الليل في ١٥: ٨٣.
(١٨٨٩: النوافل من العرب) (١) هو كتاب " المثالب " لمحمد بن سلمة ابن ارتبيل أبي جعفر اليشكري. أستاذ ابن السكيت المقتول ٢٤٣. كان مولاء خرج إلى البادية ولقي العرب وأخذ اللغة عنهم. وله " الميسر والقيداح " ذكره النجاشي ص ٢٣٥.
(١٨٩٠: نوال ساحة الجناق والأفكار) في الفقه. لبعض علماء البحرين.
(موجود في خزانة علي بن محمد رضا كاشف الغطاء في الطهارة والصلاة.
(١٨٩١: النوامج والروزنامج) مقالة في التحقيق عن هاتين الكلمتين المعربتين عن " نامه " و " روز نامه " الفارسيتين لآقا رضا بن الحسين الأصفهاني قم ١٤٣٠ ذكره تلميذه الحبيب آبادي في فهرس كتبه.
(١٨٩٢: النواميس) للفارابي أبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان م ٣٣٩ -> قم ١٥٩٨.
(١٨٩٣: نواميس الأصول) في أصول الفقه مبسوط للآخوند ملا علي القارپوز