الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٦٦

العصفوري ابن أخ المحدث البحراني صاحب " الحدائق " كانت عند محمد صالح البحراني كما حدثني به.
(١٣٦٤: رسالة في النفس والهيولي) للأمير غياث الدين بن منصور بن المير صدر الدين الحسيني الدشتكي م‍ ٩٤٨ في (الرضوية) أولها: [يا غياث الورى صيرنا منصورا على العدى فابدنا لتقرير ما علمه سيدنا محمد...] وهي في تصحيح كلام والده صدر الدين محمد في مسألتي النفس والهيولي.
(١٣٦٥: نفسية) رسالة عرفانية لعرفي شيرازي ٩: ٧١٢ توجد في (سپهسالار) وعرف منها ١٤ نسخة في " خطى فارسي " ص ١٤٦٤. أولها: [حمدى كه از نهايت شايستگى منزه از شايبه...].
(١٣٦٦: النفسية) اسم آخر للقصيدة العينية السينائية -> ذ ١٧: ١٢١ وقد تسمى " الورقائية " أو " القصيدة الغراء " ذكر المهدوي في كتابه " فهرست نسخه هاي مصنفات ابن سينا " ص ١٩٥ - ١٩٧ لهذه القصيدة ٢١ شرحا مع تخميس واحد وتراجم فارسية وافرنسية وانگليزية وتركية. وذكرنا له ترجمة أخرى فارسية منظومة -> ١٧: ١٢٢ و ٨ شروح -> ١٣: ٣٩٣ - ٣٩٤.
(١٣٦٧: رسالة في نفع الصلوات) لمحمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي قال في أولها: [جرت بيني وبين المولى محمد باقر مذاكرة في يزد وأنا خارج من عيادة بعض العلماء: هل الصلاة على محمد وآله (ع) يعود نفعها لنا أولهم، الجواب: لكل وجه ولا نقص أما على الأول فظاهر كما جاء في الجامعة: وجعل صلواتنا عليكم طيبا لخلقنا. واما الثاني فلا يلزم منه انتفاع العالي بالسافل المنافي لأكملية العالي لوجوه الأول...] إلى تمام التسعة وجوه. رأيت النسخة بخط تلميذ المنصف يحيى بن عبد العزيز تاريخ الكتابة ١٢٣٤ في مجموعة من رسائل المنصف عند الشيخ مشكور. و يأتي مسائل الدعاء واحدى مسائلها هذه المسألة.
(١٣٦٨: نفع اللسان) قاموس لغة فارسية افرنسية لاعتماد السلطنة محمد حسن