ذ 21: 36 من أواخر عصر نادر شاه، كان تلميذ الميرزا محمد تقي الألماسي م‍ 1159. فرغ منه 9 ج 2 - 1179 في مجلدين 1 - أصول الدين وأحوال الأئمة إلى الغيبة وهو مقدمة للمجلد الثاني في مقتل الحسين كما صرح به في أوله. توجد نسخ منه عند آقا منير بأصفهان وأخرى عند السيد محمد علي الروضاتي وعند مهدي شرف الدين بتستر، وعند امام الجمعة بقرية سده بأصفهان وهو السيد علي انتقلت إلى ولديه نور الله والحسن. ونسخة بجامعة طهران كما في فهرسها 3: 630 و " خطى فارسي " ص 4565. ونسخة عند (السيد شهاب الدين بقم) قال في فهرسه 2: 9: إنه في بابين 1 - في آل محمد (ص) في 12 تنوير 2 - في أعدئهم فيها 12 تبصير أوله: [الحمد لله الذي أشرق في قلوب أوليائه...] وينقل عن الكتاب شيخنا في " الفيض القدسي " -> ذ 3: 160 - 161 وفي " دار السلام " وينقل عنه صاحب " مفتاح الجنة " والحسن (٣٧٣) "> ذ 21: 36 من أواخر عصر نادر شاه، كان تلميذ الميرزا محمد تقي الألماسي م‍ 1159. فرغ منه 9 ج 2 - 1179 في مجلدين 1 - أصول الدين وأحوال الأئمة إلى الغيبة وهو مقدمة للمجلد الثاني في مقتل الحسين كما صرح به في أوله. توجد نسخ منه عند آقا منير بأصفهان وأخرى عند السيد محمد علي الروضاتي وعند مهدي شرف الدين بتستر، وعند امام الجمعة بقرية سده بأصفهان وهو السيد علي انتقلت إلى ولديه نور الله والحسن. ونسخة بجامعة طهران كما في فهرسها 3: 630 و " خطى فارسي " ص 4565. ونسخة عند (السيد شهاب الدين بقم) قال في فهرسه 2: 9: إنه في بابين 1 - في آل محمد (ص) في 12 تنوير 2 - في أعدئهم فيها 12 تبصير أوله: [الحمد لله الذي أشرق في قلوب أوليائه...] وينقل عن الكتاب شيخنا في " الفيض القدسي " -> ذ 3: 160 - 161 وفي " دار السلام " وينقل عنه صاحب " مفتاح الجنة " والحسن (٣٧٣) "> ذ 21: 36 من أواخر عصر نادر شاه، كان تلميذ الميرزا محمد تقي الألماسي م‍ 1159. فرغ منه 9 ج 2 - 1179 في مجلدين 1 - أصول الدين وأحوال الأئمة إلى الغيبة وهو مقدمة للمجلد الثاني في مقتل الحسين كما صرح به في أوله. توجد نسخ منه عند آقا منير بأصفهان وأخرى عند السيد محمد علي الروضاتي وعند مهدي شرف الدين بتستر، وعند امام الجمعة بقرية سده بأصفهان وهو السيد علي انتقلت إلى ولديه نور الله والحسن. ونسخة بجامعة طهران كما في فهرسها 3: 630 و " خطى فارسي " ص 4565. ونسخة عند (السيد شهاب الدين بقم) قال في فهرسه 2: 9: إنه في بابين 1 - في آل محمد (ص) في 12 تنوير 2 - في أعدئهم فيها 12 تبصير أوله: [الحمد لله الذي أشرق في قلوب أوليائه...] وينقل عن الكتاب شيخنا في " الفيض القدسي " -> ذ 3: 160 - 161 وفي " دار السلام " وينقل عنه صاحب " مفتاح الجنة " والحسن (٣٧٣) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٧٣

(٢٠٠٥: نور العينين في معراج سيد الكونين) بالأردوية ط. كما في فهرس الاثني عشرية اللاهورية.
(٢٠٠٦: نور العيون في طب العين وحفظ صحتها. فارسي لأبي الروح محمد بن منصور بن أبي عبد الله بن منصور الجرجاني المعروف بزرين دست. ألفه في ٤٨٠ في عصر المقتدر العباسي م‍ ٤٨٧ ودولة ملكشاه بن محمد السلجوقي م‍ ٤٨٥. ورتبه على ١٠ مقالات ذكر فهرسها في المقدمة والمقالة الأولي في ١٥٣ سؤالا وجوابها.
أوله: [الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين.. وآله الطاهرين...] يذكر في أوله أنه أورد فيه ماجر به هو وآبائه. رأيت النسخة في (الرضوية) في سفرتي ١٣٦٥. وقال في " كشف الظنون ": نور العيون وجامع الفنون في الكحالة أوله [الحمد لله فاطر السماوات ومزينها بالنجوم الزواهر...] مشتمل على ١٠ مقالات.
أودع فيها كلام جالينوس وديسقور يدوس والرازي ومن الملكي والقانون وابن زهر والزهراوي وضم إليها تجربته. وتوجد نسختان منها في كلية الطب بطهران كما في " خطى فارسي " لابنى ص ٧ - ٦٠٨.
(٢٠٠٧: نور العيون) للميرزا محمد باقر الشريف الحسيني الأصفهاني القمي صاحب " مشارق المهتدين " -> ذ ٢١: ٣٦ من أواخر عصر نادر شاه، كان تلميذ الميرزا محمد تقي الألماسي م‍ ١١٥٩. فرغ منه ٩ ج ٢ - ١١٧٩ في مجلدين ١ - أصول الدين وأحوال الأئمة إلى الغيبة وهو مقدمة للمجلد الثاني في مقتل الحسين كما صرح به في أوله. توجد نسخ منه عند آقا منير بأصفهان وأخرى عند السيد محمد علي الروضاتي وعند مهدي شرف الدين بتستر، وعند امام الجمعة بقرية سده بأصفهان وهو السيد علي انتقلت إلى ولديه نور الله والحسن. ونسخة بجامعة طهران كما في فهرسها ٣: ٦٣٠ و " خطى فارسي " ص ٤٥٦٥. ونسخة عند (السيد شهاب الدين بقم) قال في فهرسه ٢: ٩: إنه في بابين ١ - في آل محمد (ص) في ١٢ تنوير ٢ - في أعدئهم فيها ١٢ تبصير أوله: [الحمد لله الذي أشرق في قلوب أوليائه...] وينقل عن الكتاب شيخنا في " الفيض القدسي " -> ذ ٣: ١٦٠ - ١٦١ وفي " دار السلام " وينقل عنه صاحب " مفتاح الجنة " والحسن
(٣٧٣)