ذ 16: 358 أيضا من هذه القصيدة الطويلة. ورأيت قطعة منها في مكتبة (الخوانساري) ضمن مجموعة. أول الموجود منها: وأين الذي للفقه والدين يبتغى * يقينا إذا استصعب عليه مسائله وفيه ان التفقه والاجتهاد لأهله في عصره فرض عين لا كفائي. (1316: النفحة القدسية في فقه الصلوات اليومية) مع ذكر الأدلة الاجمالية. لحسين بن محمد بن إبراهيم بن عصفور البحراني م‍ 21 شوال 1216 وهو ابن أخ يوسف البحراني. مرتب على عدة فصول وقد أملاه على كاتبه من حفظه في ثلاثة أيام كما في " أنوار البدرين " توجد نسخته عند السيد علي شبر في النجف. أوله: [أحمدك يا من جعل الصلاة بعد المعرفة، أفضل الأعمال...] وفرغ منه عصر 20 صفر 1207 بعد الفراغ من التعزية الحسينية: ونسخة أخرى منه عند الشيخ عبد الحسين الحلي بخط محمد علي بن عبد الصمد الجامعي العاملي في 1235 ونسخة أخرى بخط شبيب آل شيخ راضي الجزائري تلميذ موسى البحراني الجزائري فرغ منه لنفسه 25 ذي الحجة 1213 ضمن مجموعة في موقوفات السيد هاشم القزويني بكربلا معها نكت المفيد و " شارحة الصدور " وهدية المؤمنين للجزائري. ومر شرحه " الفرحة الانسية " -> 16: 157. " والنفحات الدهلكية " قم‍ 1282. (1317: النفحة القدسية في مدح خير البرية) لنصر الله المدرس الحائري الشهيد 1166 -> 9: 1194 - 1195 أرجوزة. أوله: بسم الذي علمنا بالقلم * من علم الانسان ما لم يعلم قال الفقير للغني القادر * نجل الحسين بن علي الحائري مدرس الطف عظيم الجاه * الموسوي العبد نصر الله... لا سيما ذي النفحة القدسية * في مدح خير الخلق والبرية توجد في مكتبة (السماوي). (٢٥٦) "> ذ 16: 358 أيضا من هذه القصيدة الطويلة. ورأيت قطعة منها في مكتبة (الخوانساري) ضمن مجموعة. أول الموجود منها: وأين الذي للفقه والدين يبتغى * يقينا إذا استصعب عليه مسائله وفيه ان التفقه والاجتهاد لأهله في عصره فرض عين لا كفائي. (1316: النفحة القدسية في فقه الصلوات اليومية) مع ذكر الأدلة الاجمالية. لحسين بن محمد بن إبراهيم بن عصفور البحراني م‍ 21 شوال 1216 وهو ابن أخ يوسف البحراني. مرتب على عدة فصول وقد أملاه على كاتبه من حفظه في ثلاثة أيام كما في " أنوار البدرين " توجد نسخته عند السيد علي شبر في النجف. أوله: [أحمدك يا من جعل الصلاة بعد المعرفة، أفضل الأعمال...] وفرغ منه عصر 20 صفر 1207 بعد الفراغ من التعزية الحسينية: ونسخة أخرى منه عند الشيخ عبد الحسين الحلي بخط محمد علي بن عبد الصمد الجامعي العاملي في 1235 ونسخة أخرى بخط شبيب آل شيخ راضي الجزائري تلميذ موسى البحراني الجزائري فرغ منه لنفسه 25 ذي الحجة 1213 ضمن مجموعة في موقوفات السيد هاشم القزويني بكربلا معها نكت المفيد و " شارحة الصدور " وهدية المؤمنين للجزائري. ومر شرحه " الفرحة الانسية " -> 16: 157. " والنفحات الدهلكية " قم‍ 1282. (1317: النفحة القدسية في مدح خير البرية) لنصر الله المدرس الحائري الشهيد 1166 -> 9: 1194 - 1195 أرجوزة. أوله: بسم الذي علمنا بالقلم * من علم الانسان ما لم يعلم قال الفقير للغني القادر * نجل الحسين بن علي الحائري مدرس الطف عظيم الجاه * الموسوي العبد نصر الله... لا سيما ذي النفحة القدسية * في مدح خير الخلق والبرية توجد في مكتبة (السماوي). (٢٥٦) "> ذ 16: 358 أيضا من هذه القصيدة الطويلة. ورأيت قطعة منها في مكتبة (الخوانساري) ضمن مجموعة. أول الموجود منها: وأين الذي للفقه والدين يبتغى * يقينا إذا استصعب عليه مسائله وفيه ان التفقه والاجتهاد لأهله في عصره فرض عين لا كفائي. (1316: النفحة القدسية في فقه الصلوات اليومية) مع ذكر الأدلة الاجمالية. لحسين بن محمد بن إبراهيم بن عصفور البحراني م‍ 21 شوال 1216 وهو ابن أخ يوسف البحراني. مرتب على عدة فصول وقد أملاه على كاتبه من حفظه في ثلاثة أيام كما في " أنوار البدرين " توجد نسخته عند السيد علي شبر في النجف. أوله: [أحمدك يا من جعل الصلاة بعد المعرفة، أفضل الأعمال...] وفرغ منه عصر 20 صفر 1207 بعد الفراغ من التعزية الحسينية: ونسخة أخرى منه عند الشيخ عبد الحسين الحلي بخط محمد علي بن عبد الصمد الجامعي العاملي في 1235 ونسخة أخرى بخط شبيب آل شيخ راضي الجزائري تلميذ موسى البحراني الجزائري فرغ منه لنفسه 25 ذي الحجة 1213 ضمن مجموعة في موقوفات السيد هاشم القزويني بكربلا معها نكت المفيد و " شارحة الصدور " وهدية المؤمنين للجزائري. ومر شرحه " الفرحة الانسية " -> 16: 157. " والنفحات الدهلكية " قم‍ 1282. (1317: النفحة القدسية في مدح خير البرية) لنصر الله المدرس الحائري الشهيد 1166 -> 9: 1194 - 1195 أرجوزة. أوله: بسم الذي علمنا بالقلم * من علم الانسان ما لم يعلم قال الفقير للغني القادر * نجل الحسين بن علي الحائري مدرس الطف عظيم الجاه * الموسوي العبد نصر الله... لا سيما ذي النفحة القدسية * في مدح خير الخلق والبرية توجد في مكتبة (السماوي). (٢٥٦) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٥٦

" الامل " بقصيدة في الحكم والمواعظ وأورد جملة أخرى من أبياتها وأورد الملا محمد أمين الاسترآبادي في " الفواد المدنية " -> ذ ١٦: ٣٥٨ أيضا من هذه القصيدة الطويلة. ورأيت قطعة منها في مكتبة (الخوانساري) ضمن مجموعة. أول الموجود منها:
وأين الذي للفقه والدين يبتغى * يقينا إذا استصعب عليه مسائله وفيه ان التفقه والاجتهاد لأهله في عصره فرض عين لا كفائي.
(١٣١٦: النفحة القدسية في فقه الصلوات اليومية) مع ذكر الأدلة الاجمالية. لحسين بن محمد بن إبراهيم بن عصفور البحراني م‍ ٢١ شوال ١٢١٦ وهو ابن أخ يوسف البحراني. مرتب على عدة فصول وقد أملاه على كاتبه من حفظه في ثلاثة أيام كما في " أنوار البدرين " توجد نسخته عند السيد علي شبر في النجف.
أوله: [أحمدك يا من جعل الصلاة بعد المعرفة، أفضل الأعمال...] وفرغ منه عصر ٢٠ صفر ١٢٠٧ بعد الفراغ من التعزية الحسينية: ونسخة أخرى منه عند الشيخ عبد الحسين الحلي بخط محمد علي بن عبد الصمد الجامعي العاملي في ١٢٣٥ ونسخة أخرى بخط شبيب آل شيخ راضي الجزائري تلميذ موسى البحراني الجزائري فرغ منه لنفسه ٢٥ ذي الحجة ١٢١٣ ضمن مجموعة في موقوفات السيد هاشم القزويني بكربلا معها نكت المفيد و " شارحة الصدور " وهدية المؤمنين للجزائري. ومر شرحه " الفرحة الانسية " -> ١٦: ١٥٧. " والنفحات الدهلكية " قم‍ ١٢٨٢.
(١٣١٧: النفحة القدسية في مدح خير البرية) لنصر الله المدرس الحائري الشهيد ١١٦٦ -> ٩: ١١٩٤ - ١١٩٥ أرجوزة. أوله:
بسم الذي علمنا بالقلم * من علم الانسان ما لم يعلم قال الفقير للغني القادر * نجل الحسين بن علي الحائري مدرس الطف عظيم الجاه * الموسوي العبد نصر الله...
لا سيما ذي النفحة القدسية * في مدح خير الخلق والبرية توجد في مكتبة (السماوي).
(٢٥٦)