التستري في النجف. كتابتها ١٢٥٩.
(١٧٧: النبذة من الأحكام الشرعية) من الطهارة إلى آخر صلاة الجماعة.
للمولى علي بن ميرزا خليل الطهراني النجفي م‍ ١٢٩٦. أوله: [الحمد لله الذي خلق الأنام وشرع الاسلام...] من الرسائل العملية التي مرت أمثالها في (ذ ١١: ٢١١ - ٢١٩).
(١٧٨: نبذة من دواوين شيعية) مجموعة من شعر الحميري وعلي بن الحسن والمعرى ووجيه الدولة بن حمدان وعلي بن بسام وابن الرومي. موجودة في الخزانة الظاهرية بدمشق.
(١٧٩: نبذة من السياسة الحسينية) أملاها الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء قم‍ ١٢٢ على ولده في جواب سؤال عبد الهادي بن المهدي بن عبد الحسين مطر النجفي عن وجه اقدام سيد الشهداء علي الشهادة. ط. ١٣٤٩ في ٤٠ ص.
(١٨٠: نبذة النبذة) لميرزا محمد الاخباري المقتول ١٢٣٢ قم‍ ١٥٩. ذكره حفيده ميرزا محمد تقي.
(١٨١: نبذة النفائس في انتخاب العرايس) الأصل هو " عرائس البيان في حقائق القرآن " تأويلات عرفانية غنوصية للقرآن. ذكر في ذ ١٥: ٢٤٢ لروزبهان.
أول الانتخاب. [الحمد لله الذي كان في أزل الا زال موجودا بوجوده...] موجود في (الرضوية) بخط محمد غني بن صفي الله الحسيني السلامي ١٠٦٠ والظاهر أنه هو المنتخب للكتاب وسماه بهذا الاسم.
(١٨٢: النبراس) في تراجم الشعراء العرب والاسلاميين القدماء والمتأخرين.
لأحمد خان معتمد السلطان كبابى المسقطي نزيل بوشهر وحاكمها من قبل ناصر الدين شاه المتخلص " سر تيپ " مر ديوانه في ٩: ٤٣٨ فيه مطارحاته مع " فرصت شيرازي " -> ٩: ٨٢٤ وله " أنساب العرب " باللغة العربية و " المعدنيات " و " سفر نامهء حاجي أحمد خان " مع حسين قلى نظام السلطنة من بوشهر إلى سواحل الخليج

(٣٧)