16: 408 فلعله استفاد منه. (2014: نور القلوب) عرفاني فارسي. للسيد نور الأصفياء صاحب نور الحساب قم‍ 1985 والنسخة بالآصفية كما في " خطى فارسي " ص 1472. (نور الكواكب من الشمس) للبهائي. مر " استفادة نور... " -> ذ 2: 29. (2015: كتاب النور لمن تدبره) لحيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي من موالي العياشي صاحب " تنبيه العالم " -> 4: 443 ذكره الطوسي في الفهرست. وفي باب من لم يرو: انه يروى جميع مصنفات الشيعة وأصولهم. (2016: النور المبين) لأمين الاسلام الطبرسي الفضل بن الحسن بن الفضل قم‍ 1164. ذكره تلميذه ابن شهرآشوب في معالم العلماء. ومر " معارج السؤل " -> 21: 182 " مجمع البيان " -> 20: 24. (2017: النور المبين في أحكام الدين) رسالة عملية فارسية في الطهارة والصلاة والزكاة لميرزا محمد حسين الشهرستاني بن محمد علي م‍ 1315 قم‍ 1575 ب كتبه 1312 وطبع في نفس السنة، وعلي ظهره إجازة سيدنا الشيرازي لجواز الرجوع إليه والتقليد عنه باعتباره مجتهدا، فسيدنا الشيرازي لم يكن يمنع تقليد غيره ان كان قد وصل مرحلة الاجتهاد. (2018: النور المبين في أصول الدين) فارسي لميرزا محمد حسين الشهرستاني المذكور. ألفه في أسبوعين من عام 1281 وتاريخ فراغه من النسخة 1307 وطبع بعد سنة في 1308 مع أصول الدين للميرزا أبى القاسم القمي -> 2: 182 - 183. (2019: النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين) للمحدث الجزائري نعمة الله بن عبد الله التستري م‍ 1112 قم‍ 1959 تكملة لكتابه " رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار " -> 11: 316 ط. 1355 ويوجد عند (السماوي) ونسخة أخرى عند (العطار ببغداد) أوله [الحمد لله الذي أرسل الأنبياء حجة على (٣٧٥) "> 16: 408 فلعله استفاد منه. (2014: نور القلوب) عرفاني فارسي. للسيد نور الأصفياء صاحب نور الحساب قم‍ 1985 والنسخة بالآصفية كما في " خطى فارسي " ص 1472. (نور الكواكب من الشمس) للبهائي. مر " استفادة نور... " -> ذ 2: 29. (2015: كتاب النور لمن تدبره) لحيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي من موالي العياشي صاحب " تنبيه العالم " -> 4: 443 ذكره الطوسي في الفهرست. وفي باب من لم يرو: انه يروى جميع مصنفات الشيعة وأصولهم. (2016: النور المبين) لأمين الاسلام الطبرسي الفضل بن الحسن بن الفضل قم‍ 1164. ذكره تلميذه ابن شهرآشوب في معالم العلماء. ومر " معارج السؤل " -> 21: 182 " مجمع البيان " -> 20: 24. (2017: النور المبين في أحكام الدين) رسالة عملية فارسية في الطهارة والصلاة والزكاة لميرزا محمد حسين الشهرستاني بن محمد علي م‍ 1315 قم‍ 1575 ب كتبه 1312 وطبع في نفس السنة، وعلي ظهره إجازة سيدنا الشيرازي لجواز الرجوع إليه والتقليد عنه باعتباره مجتهدا، فسيدنا الشيرازي لم يكن يمنع تقليد غيره ان كان قد وصل مرحلة الاجتهاد. (2018: النور المبين في أصول الدين) فارسي لميرزا محمد حسين الشهرستاني المذكور. ألفه في أسبوعين من عام 1281 وتاريخ فراغه من النسخة 1307 وطبع بعد سنة في 1308 مع أصول الدين للميرزا أبى القاسم القمي -> 2: 182 - 183. (2019: النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين) للمحدث الجزائري نعمة الله بن عبد الله التستري م‍ 1112 قم‍ 1959 تكملة لكتابه " رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار " -> 11: 316 ط. 1355 ويوجد عند (السماوي) ونسخة أخرى عند (العطار ببغداد) أوله [الحمد لله الذي أرسل الأنبياء حجة على (٣٧٥) "> 16: 408 فلعله استفاد منه. (2014: نور القلوب) عرفاني فارسي. للسيد نور الأصفياء صاحب نور الحساب قم‍ 1985 والنسخة بالآصفية كما في " خطى فارسي " ص 1472. (نور الكواكب من الشمس) للبهائي. مر " استفادة نور... " -> ذ 2: 29. (2015: كتاب النور لمن تدبره) لحيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي من موالي العياشي صاحب " تنبيه العالم " -> 4: 443 ذكره الطوسي في الفهرست. وفي باب من لم يرو: انه يروى جميع مصنفات الشيعة وأصولهم. (2016: النور المبين) لأمين الاسلام الطبرسي الفضل بن الحسن بن الفضل قم‍ 1164. ذكره تلميذه ابن شهرآشوب في معالم العلماء. ومر " معارج السؤل " -> 21: 182 " مجمع البيان " -> 20: 24. (2017: النور المبين في أحكام الدين) رسالة عملية فارسية في الطهارة والصلاة والزكاة لميرزا محمد حسين الشهرستاني بن محمد علي م‍ 1315 قم‍ 1575 ب كتبه 1312 وطبع في نفس السنة، وعلي ظهره إجازة سيدنا الشيرازي لجواز الرجوع إليه والتقليد عنه باعتباره مجتهدا، فسيدنا الشيرازي لم يكن يمنع تقليد غيره ان كان قد وصل مرحلة الاجتهاد. (2018: النور المبين في أصول الدين) فارسي لميرزا محمد حسين الشهرستاني المذكور. ألفه في أسبوعين من عام 1281 وتاريخ فراغه من النسخة 1307 وطبع بعد سنة في 1308 مع أصول الدين للميرزا أبى القاسم القمي -> 2: 182 - 183. (2019: النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين) للمحدث الجزائري نعمة الله بن عبد الله التستري م‍ 1112 قم‍ 1959 تكملة لكتابه " رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار " -> 11: 316 ط. 1355 ويوجد عند (السماوي) ونسخة أخرى عند (العطار ببغداد) أوله [الحمد لله الذي أرسل الأنبياء حجة على (٣٧٥) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٧٥

ص ٣٦ أنه توفي يوم الجمعة فجأة أو مسموما وله تصانيف كثيرة وينقل عنه وكأنه كان موجودا عنده. ومر " الفيض القدسي " -> ١٦: ٤٠٨ فلعله استفاد منه.
(٢٠١٤: نور القلوب) عرفاني فارسي. للسيد نور الأصفياء صاحب نور الحساب قم‍ ١٩٨٥ والنسخة بالآصفية كما في " خطى فارسي " ص ١٤٧٢.
(نور الكواكب من الشمس) للبهائي. مر " استفادة نور... " -> ذ ٢: ٢٩.
(٢٠١٥: كتاب النور لمن تدبره) لحيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي من موالي العياشي صاحب " تنبيه العالم " -> ٤: ٤٤٣ ذكره الطوسي في الفهرست.
وفي باب من لم يرو: انه يروى جميع مصنفات الشيعة وأصولهم.
(٢٠١٦: النور المبين) لأمين الاسلام الطبرسي الفضل بن الحسن بن الفضل قم‍ ١١٦٤. ذكره تلميذه ابن شهرآشوب في معالم العلماء. ومر " معارج السؤل " -> ٢١: ١٨٢ " مجمع البيان " -> ٢٠: ٢٤.
(٢٠١٧: النور المبين في أحكام الدين) رسالة عملية فارسية في الطهارة والصلاة والزكاة لميرزا محمد حسين الشهرستاني بن محمد علي م‍ ١٣١٥ قم‍ ١٥٧٥ ب كتبه ١٣١٢ وطبع في نفس السنة، وعلي ظهره إجازة سيدنا الشيرازي لجواز الرجوع إليه والتقليد عنه باعتباره مجتهدا، فسيدنا الشيرازي لم يكن يمنع تقليد غيره ان كان قد وصل مرحلة الاجتهاد.
(٢٠١٨: النور المبين في أصول الدين) فارسي لميرزا محمد حسين الشهرستاني المذكور. ألفه في أسبوعين من عام ١٢٨١ وتاريخ فراغه من النسخة ١٣٠٧ وطبع بعد سنة في ١٣٠٨ مع أصول الدين للميرزا أبى القاسم القمي -> ٢: ١٨٢ - ١٨٣.
(٢٠١٩: النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين) للمحدث الجزائري نعمة الله بن عبد الله التستري م‍ ١١١٢ قم‍ ١٩٥٩ تكملة لكتابه " رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار " -> ١١: ٣١٦ ط. ١٣٥٥ ويوجد عند (السماوي) ونسخة أخرى عند (العطار ببغداد) أوله [الحمد لله الذي أرسل الأنبياء حجة على
(٣٧٥)