9: 1229. ط. طهران. (1077: نظم حديث كسا) بالفارسية. لدست غيب محسن البندر عباسي المذكور في (9: 977. (1078: نظم حديث كسا) بالفارسية. في بحر التقارب. لميرزا رضا قلى الحكيم النوري المتخلص " مشرق " المازندراني (-> ذ 9: 1048) في 1198 بيتا نظمه عام 1304 وطبعه ابن أخته ميرزا إبراهيم بن محمود النوري على الحجر بطهران 1315. (1079: نظم حديث كسا) بالفارسية اللرية. لملا زلف علي البختياري ط: 1317 ش 18 ص بالأهواز بمطبعة صافي. (1080: نظم حديث الكساء) بالعربية، للأديب اللكهنوي شمس المناقب نزيل مشهد خراسان. ط. بها مع نظم حديث كسا بالفارسية تحت عنوان " لباس التقوي " (-> ذ 18: 293). (1081: نظم حديث الكساء) لمحمد صالح شمسا المولود 1322 وهو ابن مهدي بن محسن بن حسن بن محمد بن علي بن رضا بن محمد بن عبد علي كمال الدين بن عبد الحميد شمس الدين الذي هو جد شرف محمد المكي. أوله: [روت لنا الزهراء بنت المصطفى...]. (1082: نظم حديث الكساء) لعدنان بن شبر الموسوي البحراني نزيل البصرة ثم المحمرة (خرمشهر) والمتوفى بها 1341. ط. في أعلى صفحات رسالته العملية الموسومة " قبضة العجلان " المذكورة في (ذ 17: 34 و 36) في عام 1317 وهي نونية في 132 بيتا. أولها: دع عنك خروا واترك شعب سعدان * واستوقف العيس في أكناف كوفان... أولئك العز أصحاب الكساء ومن * قد بأهل الله فيهم أهل نجران ولعل فيها اقتباسات مما نسبناه إلى الآزري -> قم‍ 1073. (٢٠٧) "> 9: 1229. ط. طهران. (1077: نظم حديث كسا) بالفارسية. لدست غيب محسن البندر عباسي المذكور في (9: 977. (1078: نظم حديث كسا) بالفارسية. في بحر التقارب. لميرزا رضا قلى الحكيم النوري المتخلص " مشرق " المازندراني (-> ذ 9: 1048) في 1198 بيتا نظمه عام 1304 وطبعه ابن أخته ميرزا إبراهيم بن محمود النوري على الحجر بطهران 1315. (1079: نظم حديث كسا) بالفارسية اللرية. لملا زلف علي البختياري ط: 1317 ش 18 ص بالأهواز بمطبعة صافي. (1080: نظم حديث الكساء) بالعربية، للأديب اللكهنوي شمس المناقب نزيل مشهد خراسان. ط. بها مع نظم حديث كسا بالفارسية تحت عنوان " لباس التقوي " (-> ذ 18: 293). (1081: نظم حديث الكساء) لمحمد صالح شمسا المولود 1322 وهو ابن مهدي بن محسن بن حسن بن محمد بن علي بن رضا بن محمد بن عبد علي كمال الدين بن عبد الحميد شمس الدين الذي هو جد شرف محمد المكي. أوله: [روت لنا الزهراء بنت المصطفى...]. (1082: نظم حديث الكساء) لعدنان بن شبر الموسوي البحراني نزيل البصرة ثم المحمرة (خرمشهر) والمتوفى بها 1341. ط. في أعلى صفحات رسالته العملية الموسومة " قبضة العجلان " المذكورة في (ذ 17: 34 و 36) في عام 1317 وهي نونية في 132 بيتا. أولها: دع عنك خروا واترك شعب سعدان * واستوقف العيس في أكناف كوفان... أولئك العز أصحاب الكساء ومن * قد بأهل الله فيهم أهل نجران ولعل فيها اقتباسات مما نسبناه إلى الآزري -> قم‍ 1073. (٢٠٧) "> 9: 1229. ط. طهران. (1077: نظم حديث كسا) بالفارسية. لدست غيب محسن البندر عباسي المذكور في (9: 977. (1078: نظم حديث كسا) بالفارسية. في بحر التقارب. لميرزا رضا قلى الحكيم النوري المتخلص " مشرق " المازندراني (-> ذ 9: 1048) في 1198 بيتا نظمه عام 1304 وطبعه ابن أخته ميرزا إبراهيم بن محمود النوري على الحجر بطهران 1315. (1079: نظم حديث كسا) بالفارسية اللرية. لملا زلف علي البختياري ط: 1317 ش 18 ص بالأهواز بمطبعة صافي. (1080: نظم حديث الكساء) بالعربية، للأديب اللكهنوي شمس المناقب نزيل مشهد خراسان. ط. بها مع نظم حديث كسا بالفارسية تحت عنوان " لباس التقوي " (-> ذ 18: 293). (1081: نظم حديث الكساء) لمحمد صالح شمسا المولود 1322 وهو ابن مهدي بن محسن بن حسن بن محمد بن علي بن رضا بن محمد بن عبد علي كمال الدين بن عبد الحميد شمس الدين الذي هو جد شرف محمد المكي. أوله: [روت لنا الزهراء بنت المصطفى...]. (1082: نظم حديث الكساء) لعدنان بن شبر الموسوي البحراني نزيل البصرة ثم المحمرة (خرمشهر) والمتوفى بها 1341. ط. في أعلى صفحات رسالته العملية الموسومة " قبضة العجلان " المذكورة في (ذ 17: 34 و 36) في عام 1317 وهي نونية في 132 بيتا. أولها: دع عنك خروا واترك شعب سعدان * واستوقف العيس في أكناف كوفان... أولئك العز أصحاب الكساء ومن * قد بأهل الله فيهم أهل نجران ولعل فيها اقتباسات مما نسبناه إلى الآزري -> قم‍ 1073. (٢٠٧) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٠٧

(١٠٧٦: نظم حديث كسا) بالفارسية لتاج الشعراء حيدر علي المتخلص " نوا " الشيرازي -> ٩: ١٢٢٩. ط. طهران.
(١٠٧٧: نظم حديث كسا) بالفارسية. لدست غيب محسن البندر عباسي المذكور في (٩: ٩٧٧.
(١٠٧٨: نظم حديث كسا) بالفارسية. في بحر التقارب. لميرزا رضا قلى الحكيم النوري المتخلص " مشرق " المازندراني (-> ذ ٩: ١٠٤٨) في ١١٩٨ بيتا نظمه عام ١٣٠٤ وطبعه ابن أخته ميرزا إبراهيم بن محمود النوري على الحجر بطهران ١٣١٥.
(١٠٧٩: نظم حديث كسا) بالفارسية اللرية. لملا زلف علي البختياري ط: ١٣١٧ ش ١٨ ص بالأهواز بمطبعة صافي.
(١٠٨٠: نظم حديث الكساء) بالعربية، للأديب اللكهنوي شمس المناقب نزيل مشهد خراسان. ط. بها مع نظم حديث كسا بالفارسية تحت عنوان " لباس التقوي " (-> ذ ١٨: ٢٩٣).
(١٠٨١: نظم حديث الكساء) لمحمد صالح شمسا المولود ١٣٢٢ وهو ابن مهدي بن محسن بن حسن بن محمد بن علي بن رضا بن محمد بن عبد علي كمال الدين بن عبد الحميد شمس الدين الذي هو جد شرف محمد المكي. أوله: [روت لنا الزهراء بنت المصطفى...].
(١٠٨٢: نظم حديث الكساء) لعدنان بن شبر الموسوي البحراني نزيل البصرة ثم المحمرة (خرمشهر) والمتوفى بها ١٣٤١. ط. في أعلى صفحات رسالته العملية الموسومة " قبضة العجلان " المذكورة في (ذ ١٧: ٣٤ و ٣٦) في عام ١٣١٧ وهي نونية في ١٣٢ بيتا. أولها:
دع عنك خروا واترك شعب سعدان * واستوقف العيس في أكناف كوفان...
أولئك العز أصحاب الكساء ومن * قد بأهل الله فيهم أهل نجران ولعل فيها اقتباسات مما نسبناه إلى الآزري -> قم‍ ١٠٧٣.
(٢٠٧)