الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٤٣٨

بر تحرير أين... آنكه چون مدت مد يدي با جناب وحيد زمانش وفريد أوانش يعنى عمم ومزيل فنون غمم قاضى القضات مسلمين رضي الدنيا والدين...] فرغ منه ثاني صفر ١٠٩١ ويظهر منه أنه كان تلميذ عمه رضي الدين. نسخة منه عند (السيد شهاب الدين بقم) وأخرى عتيقة منه عند (المشكاة) كما في فهرسها ٤: ٢٠٩٩ ذكر في " كشف الظنون " وفي " الرياض " أنه رأى نسخة تأريخها ١٠٤١ ذكر فيه أن له عما قرأ عليه وعلى غيره، وهو القاضي رضي الدين. ونسخة أخرى منه في (فيضية) بقم.
(٢٢٩٢: نيل المرام ودر النظام) لنظام الدين عبد السميع بن محمد علي بن أحمد بن محمد سميع اليزدي الحائري، تلميذ صاحب " الضوابط " وشارح " النتايج " له المذكور -> ص ٤٢ - ٤٣. وهذا شرح للأرجوزة النحوية الموسومة " عروة الوثقى " ذ ١٥: ٢٥٠ - ٢٥١ مزجا. أول الأرجوزة [حمدا لمن كرمنا بالمصطفى...] وأول الشرح هذا: [حمدا جميلا غير محدود وشكرا جزيلا غير معدود لمن أفاض علينا بالجود نعمة الوجود وكرمنا من عباده بالمصطفى..] فرغ من الشرح ١٢٥٣ والنسخة بخطه الجيد، كتب على ظهرها أنه أهداها للشيخ عبد الحسين ابن صاحب الفصول محمد حسين الأصفهاني الحائري ١٢٥٤. والنسخة موجودة عند (السماوي) ومر شرح الناظم للعروة الوثقى نظما -> كما مر شرح علي بن عطيفة لها. وترجمنا المؤلف في " الكرام البررة - ص ٦١٣ و ٧٣٤ ".
(٢٢٩٣: نيل المطالب فيما ورد في الإمام علي بن أبي طالب) ط. بمصر ١٢٧٨ عد في معجم المطبوعات مما لم يعرف مؤلفه.
(٢٢٩٤: النيلوفرية) لعبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن المخلص العيادي الحويزي المعاصر للمحدث الحر العاملي. قال في " أمل الآمل " إنه لم يتم.
(٢٢٩٥: نيما وزندگانى وآثار أو) في أحوال الشاعر المعاصر على اسفنديارى المتخلص " نيما يوشيج " -> ذ ٩: ١٢٤٤. ألفه الدكتور أبو القاسم جنتي عطائي، وطبعه بطهران ١٣٧٤ في ١٩٣ ص.